Feed OCHIUL EUROPEI Blog

  • Premoniţii CIA Europa, Descartes şi lebedele negre

    20 februarie 2013

    O carte apărută în Statele Unite şi în Franţa în decembrie 2012, "Le Monde en 2030, vu par la CIA"(éditions des Equateurs), alarmeaza Europa. Şi nu numai. Este vorba de un raport reiterat la fiecare patru ani, şi citit asemenea unei Biblii de fiecare preşedinte care ocupă Biroul Oval. Care a devenit coperta ultimului număr al QMagazine...

    Cum este lumea în 2030, văzută de CIA: vom fi mai numeroşi, mai bătrâni, mai înfometaţi. Europa de-abia va fi ieşit din criză, iar Orientul Mijlociu va fi o ameninţare perpetuă. Statele Unite ar mai putea fi doar o palidă imagine a puterii de azi.

    Singurul adevăr veritabil, o dată ce ai terminat de parcurs documentul CIA (supus analizei unor experţi din alte 20 de state ale lumii), este că viitorul rămâne, ca şi până acum, o carte deschisă. Lucrurile rămân în stadiul de "posibil", pentru CIA nimic nefiind mai sigur decât faptul că nu există nicio certitudine:

    am definit patru prototipuri de viitor, care propun căi distincte până în 2030. Niciuna din aceste lumi alternative nu este inevitabilă. De fapt, viitorul va fi probabil constituit dintr-o asamblare a unor elemente provenind din toate aceste scenarii.

    Dominaţia reţelelor sociale

    Fideli deci lui Descartes, americanii sunt mai nesiguri ca niciodată, atât de faptul că America şi-ar putea păstra supremaţia în lume (ca jandarm mondial, ca putere economică, etc.), cât şi de o posibilă avansare a Europei spre un rol de primadonă pe scena mondială. Lumea viitorului va fi deci una în care niciun stat nu va fi mai puternic decât altul, în care singurii lideri vor fi cei care vor deţine tehnologiile moderne: informaţie şi reţele sociale. "Interconectivitatea crescândă a aparatelor şi logicielelor, ca şi, în particular recursul la aşa-zisele clouds ["nori" de baze de date] şi la integrarea sistemică vor accentua vulnerabilitatea marilor puteri tehnologice, printre care Statele Unite, în faţa atacurilor cibernetice". Aceste evoluţii sunt cu atât mai îngrijorătoare cu cât "tehnologia devenind din ce în ce mai accesibilă la nivel mondial, bio-terorismul sau bio-eroarea vor fi din ce în ce mai dificil de supravegheat, de remediat". Va decurge, în consecinţă, o naştere a Haosului, în care "terorismul nu va dispare total, căci nu mai serveşte de mult o cauză unică", un Haos în care "popoarele nu mai luptă în numele religiei. Primăvara arabă a adus dovada legitimităţii morale şi strategice a luptelor non-violente, a manifestanţilor care au acţionat pentru democraţie şi nu în numele religiei", un Haos în care Uniunea Europeană a evitat o catastrofă sigură, căci dacă "Grecia ar fi părăsit zona euro pagubele colaterale ar fi fost mai puternice decât falimentul Lehman Brothers".

    Imigraţia va deveni...de aur

    Întocmai, Europa şi Uniunea Europeană, ce rol vor juca ele în scenariile viitorului? Din păcate, unul nu foarte mare, să spunem. Documentul nu face referinţă la Europa de Est decât pentru a menţiona, în treacăt, posibila dorinţă a Rusiei de a crea război în zonele posibile de conflict, aflate pe teritoriul fostelor ţări ale URSS, pentru a deturna astfel atenţia unei "populaţii îmbătrânite şi frustrate". Sau pentru a menţiona că, de exemplu, Cehia, Slovacia, Polonia şi Ungaria se numără printre singurele şase ţări ale OCDE unde nivelul de imigraţie actual este insuficient pentru a compensa declinul populaţiei active. Într-o lume a viitorului în care imigraţia va fi...de aur. "Imigraţiile ar putea constitui factorul de armonizare ar condiţiilor economice şi demografice diferite cu care sunt deja confruntate toate ţările lumii...".

    Soarele nu va răsări din...Est, dar Europa, în sine, va evolua cu siguranţă spre "crearea unei baze armate comune", nu din motive "strategice" ci din motive "economice". Potrivit "tuturor indicatorilor noştri", Europa va rămâne, în ansamblu, o "mare putere în 2030", deşi "viitorul său rămâne incert".

    "Saltul federalist", singura opţiune pentru UE

    Capitolul dedicat continentulu pe care ne află are un nume frumos, "Transformare", şi are meritul, după ce enumeră toate "relele" caracteristice – construită ca o uniune a popoarelor, UE nu a avut ca obiectiv topirea individualismelor europene într-o identitate unică, de unde o viitoare renaştere a sentimentelor naţionaliste; economia europeană suferă de enorme dificultăţi structurale; zona euro duce lipsă de coloană vertebrală, gen cultură economică similară şi solidară, mobilitate a forţei de muncă, transfer fiscal – de a oferi soluţia pentru a deveni o putere mondială. "Saltul federalist", inerent unei Europe care s-a obişnuit cu crizele şi a renăscut întotdeauna (vezi lunga perioadă de pace de după Tratatul de la Viena, din 1850). În fine, deplasarea centrului de gravitate tehnologic dinspre Vest spre Est şi Sud va continua, simultan cu o "trezire" a populaţiei, care va respinge la un moment dat marile sisteme de date, de frica apariţiei "unui stat poliţienesc à la Orwell".

    Frica de "lebede negre"

    Pentru autorii acestui raport este vital şi obligatoriu un aspect. Unul singur. "Raportul nostru nu doreşte să prezică viitorul, ci mai degrabă să ofere un cadru de reflecţie asupra factorilor (ei le numesc *"lebede negre"...) care ar putea influenţa decisiv mersul lucrurilor – o gravă pandemie, o gravă schimbare climatică, prăbuşirea UE, prăbuşirea sau democratizarea Chinei, o reformă în Iran, un război atomic, o furtună solară sau un pas înapoi al Statelor Unite..."*. Nimic nou, de fapt, nu-i aşa? Sunt de acord şi autorii, care încep lucrarea (pe când de fapt ar trebui să o termine) cu un citat semnat Charles Dickens: "Erau şi cele mai bune şi cele mai proaste timpuri...Era primăvara speranţei şi iarna disperării...pe când noi mergeam direct în Paradis şi direct în Infern". ("Poveste despre două orașe", 1859)

  • Nürnberg România, ţara anului

    18 februarie 2013

    În perioada 13-16 februarie, la Nürnberg s-a desfăşurat cel mai important (ca talie şi ca renume) salon de produse agricole biologice, BioFach 2013. Pentru anul acesta, România a fost invitata de onoare, o premieră care încoronează 10 ani de prezenţă asiduă.

    Nürnberg fusese pe vremuri o tribună pentru Adolf Hitler. Pentru adunările şi discursurile lui, mii, zeci de mii de germani parcurgeau sute de kilometri pentru a asculta discursurile din tribunele Zeppelin. La peste o jumătate de secol după, oraşul, ras de pe suprafaţa pământului în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial, a fost reconstruit de la zero de o generaţie întreagă de turci, de italieni şi seamănă cu ceea ce ar trebui să fie un oraş european prin excelenţă. Un aeroport, un metrou, o populaţie heteroclită şi multilingvă care ştie să primească vizitatorii veniţi din toate colţurile globului, pentru cel puţin trei-patru evenimente pe an.

    Ar fi, mai întâi, tradiţionalul târg de Crăciun, cel mai cunoscut din Germania, care are loc, ironie a sorţii, în piaţa în care fuseseră arşi cândva locuitorii evrei ai oraşului; apoi, cel mai mare târg de arme din lume, cel mai mare salon de jucării din lume, şi, în fine, dar nu în ultimul rând, cel mai mare salon de produse biologice din lume.

    Anul acesta, poate mai mult ca în alte dăţi, printre puhoaiele de vizitatori care se înfăţişau la porţile salonului, dis-de-dimineaţă, s-au aflat şi foarte mulţi români. Enumăr mai întâi VIP-urile (mă gândesc la Daciana Sârbu, eurodeputat, la ministrul român al Agriculturii, Daniel Constantin, la comisarul pentru Agricultură, Dacian Cioloş), dar am un gând mai ales pentru acei români care, lucrând în domeniu sau simpli turişti, au venit la Nürnberg de la mii de kilometri. Aveau şi de ce. Drapelul românesc flutura la toate intrările, iar standul oficial al României număra peste 50 de participanţi veniţi din toată ţara.

    De la 17.000 de hectare la 300.000 de hectare în agricultura ecologică

    “Pe vremuri, în 2003, am venit cu câţiva fermieri, doar ca simpli vizitatori: nu aveam un stand. Ulterior, cu sprijinul Ministerului român al Agriculturii, am obţinut un stand, pe care l-am dezvoltat de la an la an. Mereu în hala 4. Anul acesta suntem <ţara anului> şi credeţi-mă că a meritat cu prisosinţă, niciodată nu am văzut un stand mai important şi mai strălucitor”, ne mărturiseşte Albert Imre, preşedintele Asociaţiei Bioagricultorilor din România, Bioterra.

    Evident, aflăm că participarea are un cost al standurilor şi al organizării, care este de aproximativ 800.000 de euro, după cum afirmă dl Imre. Dar contractele curg încă din prima zi. Într-o spirală a concurenţei europene, România a făcut un salt imens: dacă la începutul anului 2000 România consacra agriculturii ecologice 17.000 de hectare, anul acesta vorbim de 300.000 de hectare.

    Iar în ceea ce constituie produsele, n-aş sti despre ce să vă vorbesc mai întâi: despre fructele de pădure care s-au ordonat ca prin magie pentru a alcătui numele România, de mierea inginerului Bogdan Victor (spre care a fugit literalmente, pentru a mai gusta o dată, comisarul Cioloş), fructele uscate ale ONG-ului cooperativ din Odorheiul Secuiesc, Szekelygyümölcs, sau vinurile de pe Domeniile Franco-Române. Deci poate că cel mai bine ar fi să vă vorbesc despre vizita iniţiatică întreprinsă alături de comisarul Cioloş şi staff-ul lui…

    Acord pe agricultură biologică UE-SUA

    “Există o aşteptare a consumatorului european pentru produse biologice, a consumatorului care caută pe piaţă aceste produse – aşa cum le caut şi eu – şi care nu-şi mai pune problema preţului, ci caută calitate”, crede comisarul Dacian Cioloş. “Pe de altă parte, noi, Uniunea Europeană, acoperim alături de Statele Unite ale Americii peste 80% din producţia bio la nivel mondial. Dincolo de valoarea comercială a acordului UE-SUA, privind standardele echivalente în agricultura organică (concret, produsele certificate ca fiind organice în UE sunt recunoscute la fel în SUA), semnat în 2012, e important angajamentul celor două părţi pentru respectarea unor standarde înalte de producţie. De aceea, tot ceea ce decidem noi, aici, în UE, asupra agriculturii ecologice influenţează practic toată lumea”.

    De justeţea acestei afirmaţii m-am convins… încă din timpul călătoriei cu metroul din Nürnberg. Pe parcursul celor câteva zeci de minute care sunt necesare pentru un traseu Altstadt (oraşul vechi) – Messe (parcul de târguri şi expoziţii), în jurul meu s-a discutat doar despre “global gap” în agricultură, despre mere şi căpşuni bio, şi, da, despre “Europa Man” ! Ah, nu ştiţi cine este… Este comisarul Dacian Cioloş, bineînţeles, care, după ce a surprins Uniunea lansând o consultare publică înainte de a lansa o reformă a Politicii Agricole Comune, ce a ieşit mai degrabă nevătămată din ultimul summit de la Bruxelles (7-8 februarie, o amputare de doar 6 procente), el a lansat nu de mult timp un alt şantier şi o altă consultare: cea a revizuirii pieţei de produse biologice, în derulare până în 10 aprilie, în care europenii sunt rugaţi să declare dacă doresc sau nu o dezvoltare a acestui tip de agricultură.

    Suntem, potrivit datelor oferite de comisar, mai mult de 200.000 de fermieri biologici în UE, şi, în mare, 500 de milioane de europeni care dorim să ştim că ceea ce mâncăm este bun, sănătos şi folositor. Ultimele scandaluri pe această temă – ce avem în farfurie? – stau mărturie, chiar dacă în cauză nu se aflau fructe şi legume, OGM sau nu, ci carne de cal sau de vacă. Şi dacă am începe prin a răspunde la întrebările din formular?

    Articol apărut iniţial în QMagazine

  • Ştiri nebăgate în seamă Festivalul Olimpic al Tineretului European

    15 februarie 2013

    Pot bănui că nu mă credeţi, dar vă asigur că există o legătură foarte strânsă între Zürich şi Braşov. Motivul este de fapt unul singur. Să vă povestesc de ce. Deunăzi mă aflam în aeroportul din Zürich, în transfer spre Nürnberg, şi am observat destul de surprinsă că piloţii de avion coborau din carlingă cu...câte o pereche de schiuri. Nu m-am putut abţine să o întreb pe stewardesă de ce, pleacă ulterior în vacanţă? Mi-a răspuns, zâmbind, bronzată, evident, blondă, cum nu, dulce ca inimioarele de ciocolată pe care ni le distribuise în avion (deh, Valentine's Day), că ei se duc direct la schi. Mă uit împrejurul meu şi, evident, evidenţa era acolo: aeroportul şi Zürich în sine sunt înconjuraţi de culmi şi de pârtii uşoare de ski. Primul gând a fost spre Poiana Braşov, spre Braşov...de ce unii pot şi alţii nu...Sau, ce bine ar fi dacă vreodată aş vedea şi Braşovul pe lista destinaţiilor în care piloţii coboară nu cu valiza, ci cu skiurile din avion.

    Nostalgia trecând, am revenit la prezent şi la ceea ce se va întâmpla în acest sfârşit de săptămână nu departe de Braşov. Şi am trecut nota mea de blog la rubrica "Ştiri nebăgate în seamă" pentru că, nu ştiu de ce, foarte puţine ziare sau reviste scriu despre ceea ce se va întâmpla zilele acestea prin Carpaţi. La mine, la Paris, a ajuns doar un articol din Gazeta Sporturilor, semnat Cătălin Tolontan, din care am aflat că între 17-22 februarie la Braşov, Rîşnov, Predeal, Poiana Braşov şi Fundata se va desfăşura Festivalul Olimpic al Tineretului European (FOTE).

    FOTE pare o joacă, dar la această Olimpiadă de iarnă pentru sportivi între 14 și 18 ani stresul organizatorilor nu e deloc miniatural. “Dacă nu am fi reușit să ne onorăm promisiunea, România ar fi suferit pe harta încrederii sportului mondial”, spune Ioan Dobrescu, numărul 2 în Comitetul Olimpic și Sportiv Român.

    "La FOTE participă aproximativ 2.000 de sportivi și oficiali, cam o cincime din desantul Olimpiadei de vară din 2012, asta în condițiile în care resursele din Brașov, Rîșnov, Predeal, Poiana Brașov și Fundata, orașele și comunele care o vor găzdui, sînt cîteva glume bugetare față de potențialul Londrei, aminteşte Tolontan. A fost o poantă riscantă pentru România, o țară care abia așteaptă să rîdă de ea însăși".

    Cum vom face însă pentru a nu ne face, evident, de râs? "De această dată, autoderiziunea poate aștepta", previne jurnalistul blogger.. "Iar cele patru trambuline sînt o neașteptată dovadă de sincronizare administrativă, sportivă și de business într-o țară aflată pe locul 27 în clasamentul pe medalii de la Olimpiada londoneză, dar abia pe poziția 66 în lume la Indicele de Percepție al Corupției, clasament alcătuit de Transparency International. Diferența este explicabilă. România își plătește bine performerii olimpici, 100.000 de euro a cumulat fiecare medaliat cu aur la Londra, dar aceeași țară își recompensează mult mai bine corupții de vîrf, care au făcut să dispară zeci de miliarde de euro în ultimii 20 de ani, în timp ce doar cîțiva dintre ei au primit condamnări cu executare. De aceea, cele patru trambuline de la Rîșnov, finalizate și neînconjurate de vreun scandal, par atît de atipice":.

    vreme de decenii, singurele trambuline din România au fost cîteva rampe construite din lemn, mărturisește Puiu Gașpar, secretarul general al Federației Române de Schi și Biatlon. Lucrurile s-au schimbat abia recent, cînd OMV-Petrom, cea mai importantă companie românească rezultată din cumpărarea de către austrieci a infrastructurii și resurselor petroliere, a construit la Rîșnov trei trambuline de sărituri cu schiurile.

    Ce să mai spunem de faptul că rîşnovenii aproape că au căzut pe spate când l-au văzut pe antrenorul austriac de schi Paul Ganzenhuber, arătându-le cum să niveleze pârtille, cele trei pârtii de 15, 35 şi 65 de metri lungime...Totul se petrece ca într-o poveste în care Cătălin Tolontan compară Braşovul cu Kaprun, în Austria: "Românii pasionați de schi vor continua să meargă în Austria și să fie avocații brandului “altora care pot”. Dar asta nu împiedică trambulinele de la Rîșnov să coexiste ca patru semne ale mirării, de la privat la stat, de la mic la mare, de la dezgust la “Zboaarăăăăă…”

    Eu, dacă aş fi în acest week-end în ţară, musai m-aş duce la Braşov...

  • Lobby Friedrich Moser: “UE suferă de un deficit democratic”

    12 februarie 2013

    The Brussels Business, difuzat în acest 12 februarie pe canalul Arte, explorează lumea opacă a lobbyurilor care acţionează în culisele instituţiilor europene, dezvăluind influenţa fundamentală pe care acestea o au asupra deciziilor care privesc viaţa cotidiană a cetăţenilor europeni.

    Co-realizator al filmului, Friedrich Moser explică cum a avut ideea realizării unui astfel de film, şi cum a convins lobbyştii să participe...

    Presseurop : De ce aţi ales acest subiect, lobbyştii din Bruxelles?

    Friedrich Moser: Este o poveste lungă. În primul meu documentar, realizat în 2001, era vorba despre varietatea limbilor din Europa. La două luni de la terminarea filmului, am fost contactat de European Training Institute, foarte cunoscut la Bruxelles şi necunoscut oriunde altundeva. M-au invitat să particip la un curs intensiv de iniţiere în domeniul instituţiilor europene, curs care ar fi trebuit să dureze un week-end...pentru 1750 de euro (fără taxe). Mi s-a părut cam scump. Era evident pentru mine că la Bruxelles există organizaţii care încearcă să se îmbogăţească pe spinarea oamenilor neinformaţi.

    Cu timpul, opinia mea s-a schimbat. Şi mi-am zis în sinea mea că instituţiile europene erau atât de complicate încât aceste cursuri poate că sunt indispensabile. Începând din acel moment am vrut să fac un film cu acest subiect. Dar îmi lipseau trei lucruri: 1. Nu aveam contacte., 2. Nu aveam o poveste., 3. Nu ştiam cum funcţionează de fapt lucrurile. Atunci l-am contactat pe co-realizatorul filmului, Matthieu Lietaert, un specialist în ştiinţe politice care şi-a axat munca pe lobbying-ul de la Bruxelles. Cu cunoştinţele şi contactele sale, am ajuns să stăm de vorbă cu oamenii pe care-i vedeţi în film. Se întâmpla în 2008.

    La scară naţională ştim cu toţii cine strage sforile în politică, cine este influent şi cine nu – industriaşii şi sindicatele, mai ales. În schimb, la scară europeană, nu avem nicio vizibilitate în acest domeniu. Mi s-a părut fascinant ca subiect. Ceea ce m-a interesat a fost să privesc cum se desfăşoară lucrurile în culise, care sunt persoanele care se învârt în jurul instituţiilor, care sunt think-thank-urile. Fenomene bine cunoscute în Statele Unite, dar necunoscute în Europa.

    În film vedem două persoane care figurează se pare printre cei mai importanţi "ştabi" din Brussels Businnes: patronul Mesei rotunde a industriaşilor europeni, Keith Richardson, şi Pascal Kerneis, de la [European Services Forum](http://www.esf.be/. Cum de i-aţi convins să participe la proiect?

    N-a fost foarte greu căci am fost clari de la început: vrem să prezentăm două puncte de vedere, cel al celor care controlează lobbyurile şi pe cel al lobbyştilor. Când Matthieu făcea cercetări, Pascal Kerneis se plângea de proasta imagine a lobbyştilor. În ochii opiniei publice ceea ce fac ei ţine de prostituţie, pe când de fapt este o muncă oricare. În filmul nostru el s-a străduit deci să arate în ce consta munca sa, cum lucrează lobbyştii, care le sunt strategiile.

    Era vorba şi de încercarea de a le da un chip, de a-i extrage din zona de umbră în care sunt catalogaţi în general. Cu Keith Richardson, ştiam că trebuie să ne interesăm mai mult de ce ţine de Piaţa Unică Europeană (European Single Market). Este de fapt cel mai important lobby din Bruxelles. Se află la originea UE în forma sa actuală, cu piaţa unică pe care toţi o cunoaştem. I-am spus lui Richardson că am vrea să ne axăm pe perioada în care a fost implementată piaţa unică şi să discutăm cu actorii care au contribuit la aceasta. Ne-a mărturisit că vroia să scrie o carte pe subiect dar că niciun editor nu era interesat de povestea aceasta pe care nu ar fi citit-o nimeni. A fost deci încântat să ne-o povestească nouă.

    Ce credeţi despre lobbying?

    Credem că este inevitabil pentru funcţionarea democraţiei: interesele trebuie federate, luate în considerare. Dar dacă această activitate nu este reglementată, dacă nu există transparenţă, echitate, ea este destinată să influenţeze considerabil politica. Avem deja o problemă în Europa: lobbyingul nu este nici transparent şi nici suficient de echitabil. Astfel, lobbyiştii economici sunt în raport de 50 contra 1 în raport cu asociaţiile de consomatori din Bruxelles, ceea ce nu este cazul la nivel naţional. Unde sindicatele şi marile întreprinderi se află la acelaşi nivel şi sunt tratate identic de către stat.

    La Bruxelles nu este cazul: industria domină net. Avem o mie de grupuri de experţi care sfătuiesc Comisia Europeană asupra legislaţiei care trebuie adoptată. Şi majoritatea sunt dominate de reprezentanţii intereselor marilor întreprinderi. Noi credem că este important să ascultăm vocea marilor grupuri, dar şi a consumatorilor. Ar trebui ca tratamentul să fie echitabil şi pentru unii şi pentru alţii.

    Concurenţa dintre întreprinderi şi societatea civilă este ea în acest caz echilibrată?

    Deloc. Luaţi de exemplu grupul de experţi De Larosière, pe care-l vedem în film. El sfătuia Comisia Europeană în materie de reglementare financiară, după criza care a izbucnit în 2008. Aceşti opt experţi aveau legături personale cu cei care au provocat criza sau care aveau antecedente în dereglementare. E totuşi o reuşită esenţială să fi căzut, pe un continent de 500 de milioane de locuitori, exact pe cele opt persoane care nu ar fi trebuit niciodată consultate.

    După părerea dvs, instituţiile UE sunt democratice?

    Da, dar există un deficit de democraţie în raport cu statele membre. În primul rând pentru că în statele membre parlamentul este implicat de la început în procesul legislativ. La Bruxelles nu este cazul. De ceea noi cerem ca Parlamentul European să aibă dreptul să implementeze şantierul unei legislaţii. Ar fi profitabil pentru ambele părţi. Acum Parlamentul poate doar bloca propunerile Comisiei sau ale Consiliului.

    În al doilea rând, nu există o dezbatere asupra problemelor europene pentru că presa nu le abordează.

    Bruxelles se află totuşi la originea a 80 % din texte care ne guvernează cotidianul. Aceste probleme ar trebui tratate ca probleme de politică internă. Dar presa vorbeşte de ele ca şi cum ar fi vorba de politică externă sau afirmă că "problemele europene sunt prea complicate şi nu interesează pe nimeni". Rezultat, oamenii habar n-au de ceea ce se întâmplă la Bruxelles.

    Percepeţi acum vreo evoluţie recentă în instituţiile europene spre mai multă democraţie?

    De la tratatul de la Lisabona încoace, am asistat la un transfer de puteri, de la Comisia Europeană spre Parlament. Însă în acelaşi timp, a existat şi un transfer de puteri de la statele membre spre Comisie. Aceasta rămâne deci cea mai importantă instituţie din Bruxelles. Însă membrii săi nu sunt aleşi, şi nici preşedintele Consiliului European. Cred că ar avea mia multă legitimitate dacă s-ar supune probei urnelor. Şi aceasta ar permite şi o contrabalansare a importanţei statelor membre.

    Mai aveţi încredere în Europa acum că aţi văzut culisele?

    Bineînţeles. N-aş fi făcut acest film dacă nu aş fi fost un european convins. Şi pentru Matthieu e la fel. Sunt austriac şi am locuit în mai multe ţări europene. Am plecat în Spania cu programul Erasmus. Am trăit 12 ani în Italia şi locuiesc acum între Austria, Germania şi Italia, fără a trebui să schimb moneda. E ceva.

    Am încredere în instituţiile europene dar ele trebuie să se adapteze la puterile care le-au fost conferite. Adică să fie mai democratice. Dacă aş fi de părere că Europa trebuie să dispară? În niciun caz. Cred într-o Europă şi mai integrată.

    Interviu realizat de Gian Paolo Acardo.

    Photo: Stephanie Langer – ©Friedrich Moser.

  • Ţinutul Secuiesc O teorie a conspiraţiei

    08 februarie 2013

    În esenţă, este doar un fapt divers: în timpul ceremoniei de învestire a noului prefect de Covasna (judeţ din aşa-numitul ţinut Harcov, Harghita-Covasna, parte a istoricului Ţinut Secuiesc), steagul Ţinutului Secuiesc a fost scos din sala unde se desfăşura învestitura. Un gest inutil, gratuit, cum doriţi, care a fost interpretat de populaţia maghiară din judeţ(şi de restul secuilor din România, ba chiar şi de ţara vecină şi prietenă, ca un afront). Dacă mă gândesc bine, şi românii din judeţ, ţară şi de peste hotare ar trebui să se simtă jigniţi: este vorba de steagul regiunii, aşa cum aiurea în lume este vorba de steagul regiunii Poitou-Charentes (unde preşedinta regiunii este Segolène Royal, fosta candidată la preşedinţia Franţei...), iar prefectul numit de la Bucureşti venea să guverneze o ...regiune specifică, nu o ţară.

    Ce-ar fi atunci să scoatem din uz şi steagul străvechii regiuni a Moldovei, cu zimbrul, sau cel care flutură pe cetatea din Alba-Iulia, cel al judeţului Braşov? Recunoaşteţi, a fost un gest gratuit, josnic şi inutil: cui prodest? Aş fi înţeles toată această amploare care a urmat în presă dacă steagul românesc ar fi fost aruncat pe jos, ars, călcat în picioare...aşa însă, văzută atât de departe cât şi prin lupa unei localnice (mi-am petrecut 20 de ani din viaţă în Harcov...), gestul a fost unul de orgolii şi de provocare. Din partea românilor, întâi, şi apoi a populaţiei maghiare, care nici ea nu s-a lăsat mai prejos în a răspunde la provocări. Asta pentru că răspunsul la provocări este clar o tară a neamului nostru. Jocul de-a diplomaţia nu ne este caracteristic nici la Bucureşti şi, din păcate, nici aiurea în lume. Culmea este că de fiecare dată pierdem şi niciodată nu învăţăm nimic.

    Ar exista încă câteva lucruri de reţinut:

    1. în Harcov există într-adevăr o problemă, dar ea este mai degrabă de neînţelegere şi de neacceptare a celuilalt, atât venind dinspre maghiari, cât şi dinspre români. Atâta timp cât nici unii nici alţii nu vor accepta să stea jos şi să discute, o simplă privire pieziş aruncată de la Bucureşti (care doar asta vrea) este suficient pentru un scandal.

    2. Diavolul stă în detalii şi în necunoştinţă: viitorul Europei stă în regiuni, în regiuni autonome care nu se desprind însă de ţara din care fac parte, ci doar au un buget propriu şi o dezvoltare proprie, în cadrul aceleiaşi progresii europene a fiecărui stat. Se pare că România are o problemă în a înţelege acest lucru. Să treacă deci în vizită prin Franţa, să vadă cu ochii ei cum în faţa fiecărei primării flutură trei steaguri: al regiunii, al Europei, al Franţei, în această ordine.

    3. Pentru o ceartă este nevoie de doi, ca şi pentru o pace. Nici ungurii şi nici românii nu sunt mai breji sau mai vinovaţi. Ambele naţii însă preferă, pe teren naţional, această luptă seculară, pentru că, ce ştiu eu, face bine la moral. La Bruxelles însă eurodeputatul László Tőkés nu a avut nicio problemă în a-mi vorbi româneşte, iar la lansarea casei regiunii Secuilor, cu un an în urmă, ce am auzit, în limba română, se referea la o regiune similară multor altor regiuni din Europa, care nu s-au desprins însă de ţara lor.

    Deci, concluzia, atât unii cât şi alţii se complac într-un dialog al surzilor în care niciunul nu vrea să-l asculte pe celălalt. O excelentă teorie a conspiraţiei în care cădem de fiecare dată, jalnic, păcăliţi, naivi, în timp ce astfel atenţia ne este distrasă de la alte probleme, cu adevărat importante.

    Scriam, cu doi ani în urmă, deja, un text despre ...regiunile şi restul lumii. Citez:

    clasa politică românească a văzut secesionism şi pericole de stat acolo unde de fapt nu era decât o acţiune de imagine aşa cum Bucureştiul ar trebui să facă şi el: Ţara Bârsei şi Dobrogea, Moldova sau Oltenia, Maramureşul ar merita să figureze cu o reprezentanţă la Bruxelles (a spus-o Tökes), la fel ca celelalte 300 alte reprezentanţe regionale europene (Baden Baden, Bavaria etc). Duşmanul nu este aici, dragi politicieni!

    Ipocrizia politică este încă la ea acasă pe malul Dâmboviţei. Populaţia maghiară din România, secuii, ceilalţi, sunt buni atunci când avem nevoie de ei la guvernare. Dar nu am auzit de ei şi nu-i cunoaştem în alte situaţii.

    • Credit foto: Libertatea
  • Integrare europeană Moldova şi cultura compromisului

    05 februarie 2013

    Un Iurie Leancă la Paris este întotdeauna echivalentul a mai multor bune surprize. Îl mai văzusem pe vice-prim ministrul moldovean, ministru al Afacerilor Externe la Paris, cu ocazia unei dezbateri organizate la Centre d'Accueil de la Presse Etrangère. Dar nu-l ştiam nici pe departe capabil să ţină un discurs de aproape o oră, într-o franceză perfectă, fără notiţe şi adnotări, într-un univers fascinant: cel al prietenilor Republicii Moldova. Locul faptei a fost de această dată sala de consiliu a Sciences Po, în organizarea lui Florent Parmentier (fidelul prieten al acestei ţări dar şi profesor universitar doctor la Paris) şi al think-thank-ului Notre Europe. Pe rue de l'Université deci, un Leancă de zile mari, apărător convins al ideii de integrare europeană a Moldovei, ca şi un susţinător înverşunat al cauzei francofone.

    Astfel, vizita de la Paris a fost prilejuită de o dorinţă a celor două ţări de a întări relaţii şi promisiuni referitoare atât la aspiraţiile europene ale Chişinăului şi dorinţa de sprijin din partea Parisului, cât şi de eventuale acorduri care ar putea fi semnate du ministrul de Interne, Manuel Valls. Acesta a şi promis, de fapt, o vizită la Chişinău în iunie viitor.

    Cât despre starea actuală a Moldovei, cerută de participanţii la dezbatere, iată scurta analiză a vice-premierului:

    În 2009, relaţiile noastre cu UE erau suspendate. Sosirea noastră la putere [Alianţa pentru Integrare Europeană], după 8 ani de guvernare comunistă, a schimbat lucrurile. Iar acum, după 3 ani, dacă ar fi să-l parafrazez pe Lenin, aş zice că am reuşit să facem doi paşi înainte şi doar unul înapoi.

    Nu suntem perfecţi, dar încercăm să facem lucrurile cât mai bine. Uneori când sosesc acasă îmi găsesc soţia uitându-se la televizor, criticând ulterior guvernul. Totuşi sunt convins că o coaliţie aflată la putere este cea mai bună soluţie [pentru Moldova], în cazul acesta precis. Puterea în mâna unui singur partid nu duce la nimic bun. Moldova are deja cultura compromisului, va fi bine.

    În ceea ce priveşte relaţia noastră cu Europa, cu UE... să vă dau un exemplu. Înainte de 2009 Moldova a fost vizitată de un singur comisar european. După 2009 avem deja 7 comisari care au vizitat Moldova, şi mai mult de 40 de delegaţii tehnice. Singura noastră problemă este că Moldova duce lipsă de o perspectivă clară de adeziune. Ţara noastră nu este încă eligibilă. Este foarte dur de acceptat, ca situaţie, căci moldovenii, dornici de a se alătura europenilor, se întreabă deja, şi pe bună dreptate, dacă şi statele membre ne vor cu adevărat. Avem nevoie de o luminiţă la capătul tunelului.

    Cât despre francezi, vizitele au fost mai degrabă reuşite, afirmă un Iurie Leancă mai degrabă optimist. "Cineva mi-a zis că francezii sunt cartezieni, şi că înainte de a se gândi la extindere, ei trebuie să-şi facă curat în casă. Eu înţeleg acest lucru, dar şi noi avem nevoie de o viziune".

    Bineînţeles, din meniul discuţiilor nu a lipsit nici Transnistria. Pentru Iurie Leancă, este vorba de o "problemă de răbdare"; iar cum "pentru un popor latin este greu să ai răbdare...". Dar, altfel, o foarte bună dovadă de ameliorare a relaţiilor între UE şi Rusia ar fi de altfel retragerea trupelor armate ruseşti din zonă, consideră Leancă, "pentru a le înlocui cu trupe de observatori, forţe civile, sub egida OSCE".

    Iar la ultima întrebare, cireaşa de pe tort..."aveţi un pronostic cronologic, calendaristic, pentru invitaţia de aderare la UE?"

    Totul depinde de dezvoltarea internă a Moldovei. Însă noi ştim că, unui copil care plânge i se va da lapte într-un final. Cât despre mine, personal, sper să putem prezenta oficial cererea de aderare la sfârşitul anului 2014.

    Amen.

  • Europa à la carte

    30 ianuarie 2013

    Decizia primului ministru britanic David Cameron, de a organiza un referendum asupra condiţiilor în care va evolua să zicem "relaţia" Marii Britanii cu Uniunea Europeană a făcut să curgă multă cerneală. S-au auzit reacţii pro şi reacţii contra, unii s-au declarat loviţi de acest act, ca şi cum ne-am pregăti să trăim un alt Holocaust, britanicii au fost catalogaţi ca fiind eurosceptici, trădători, profitori...De fapt, dincolo de promisiunea în sine (căci este o promisiune şi va fi dusă la îndeplinire doar dacă primul ministru va mai fi în post în 2017) sunt câteva aspecte pe care atât lăudătorii cât şi detractatorii le uită.

    În primul rând, dacă s-a ajuns aici (şi dacă declaraţia sa s-a transformat în bulgăre de zăpadă, antrenând atât danezii cât şi olandezii într-un posibil joc de-a referendumul pe aceeaşi temă) este pentru că UE le-a permis din start britanicilor să-şi negocieze apartenenţa la UE. Ca şi cum a face parte din UE ar fi similar unei cantine în care UNII au dreptul de a strâmba din nas şi a lua doar pe alese, ce le place. Sau, mai clar, ca atunci când îţi aduci aminte că ai o nevastă când ai anumite pofte. Pentru aproape toţi ceilalţi membri apartenenţa la UE este o căsătorie, la bine şi la rău. Problema cu tratamentele privilegiate este că cel care beneficiază se învaţă cu nărav şi mai cere. Româneşte spus, dai un deget şi-ţi ia toată mâna.

    Apoi, din partea unor state UE acceptă cam orice cerinţă, şi chiar abatere, pentru simplul fapt că sunt state fondatoare. Dovadă a evidenţei că UE nu este o democraţie a tratamentului egal pentru toţi (ar aduce a comunism, nu?), ci o democraţie egală pentru mulţi, specială pentru cei care beneficiază de un tratament special. Iar erorile continuă. O vedem în mai toate "acquis"-urile comunitare: zona euro, zona Schengen, libera circulaţie, dreptul la muncă...

    Dacă toţi europenii ar trebui să beneficieze de acelaşi tratament, de ce Bruxelles închide ochii când, cu doar câteva zile în urmă, Londra a anunţat că va face totul pentru ca românii şi bulgarii să nu creadă că "străzile sunt pavate cu aur"? Ca şi cum românii ar fi tonţi sau neumblaţi sau necultivaţi. Şi nu ar şti unde le este bine şi unde nu. Un asemenea tratament nu este acceptabil, nici venind dinspre Londra spre români şi bulgari, nici venind dinspre UE împotriva romilor. Dacă în secolul 21 nu am învăţat că ura faţă de semeni duce la transformarea în neom, că rasismul şi xenofobia nu fac decât să crească pornirile războinice şi ura, atunci la ce bun am mai creat Uniunea Europeană? Pentru a scrie pe ea, "pe aici nu se trece?"

    **Imagine spm.ro: accesul interzis persoanelor neautorizate

  • Europa patinajului artistic are o nouă stea: spaniolă

    28 ianuarie 2013

    Criza nu îi împiedică pe spanioli să facă performanţă...…ci chiar dimpotrivă. Sâmbătă, 26 ianuarie, istoria patinajului artistic european (eu aş zice chiar mondial) a înregistrat o victorie istorică, la Zagreb: pentru prima oară în istoria acestui sport, la categoria bărbaţi, un spaniol aproape necunoscut a câştigat titlul de campion european. Javier Fernandez, evoluând pe un medley Charlie Chaplin, a reuşit să lase cu gura cascată nu numai un evantai de sportivi ruşi, obişnuiţi ai acestei probe, ci pe toţi comentatorii sportivi. Care s-au întrecut, într-un adevărat gest sportiv să laude performanţa tânărului spaniol: "un Nadal al gheţii", exclama entuziasmat un comentator francez, ţipând – nu e un eufemism – de bucurie că vede o figură inedită (printre cele câteva figuri sportive obligatorii). Uitând că strigă de bucurie pentru un spaniol, şi nicidecum pentru francezul Brian Joubert (şi el "iubit de ruşi", după cum am citit pe o pancartă din tribune). Eu însămi am aderat la această mişcare naturală, spontană, de adrenalină, specifică unui singur tip de sport: cel pur, unic, rar, în care entuziasmul nu mai are nici culoare, nici sex, nici morală, nici principii şi nici frontiere. Exerciţiul său a fost complet, superb, înfiorător dacă se poate spune aşa, prin armonie, prin expresivitate, prin modestie. Un nou Evgheni Pluşenko, aş mai putea spune, născut la antipozii blondului rus, într-o ţară care nu are mult de-a face cu patinajul artistic. Mi-au fost uitate ranchiunile şi deprimările (cum se face că România nu a dat niciodată un campion european la patinaj artistic, o ţară în care copiii din unele judeţe învaţă întâi să patineze şi apoi să meargă?)…

    În fine, aceeaşi sâmbătă a fost umbrită de evenimentul din Egipt: 21 de microbişti au fost condamnaţi la pedeapsa cu moartea, în urma procesului care a urmat meciului de fotbal din 2012, care s-a soldat nu doar cu scorul de 3 la 1, ci şi cu moartea a 74 de suporteri. Au urmat, şi continuă încă, înfruntări între populaţie şi poliţie care au generat deja câteva decese. Este evident, trăim o situaţie aproape similară celei din 1969, când după un meci Honduras – Salvador, contând pentru Campionatul Mondial de Fotbal din 1970, a izbucnit un război soldat cu peste 2000 de morţi. Acum Egiptul trăieşte un război civil, datorat unui nevinovat, în aparenţă, meci de fotbal.

    "Fotbalul nu are sex, morală, scrupule sau limite", scriam nu de mult. "În fotbal se insultă, se calcă pe principii, se ajunge la excese şi la violenţă. Din acest punct de vedere, fotbalul seamănă cu politica". Astăzi aş fi tentată să spun că, din păcate, nimic nu s-a schimbat. Doar dacă admitem că acest joc a ajuns, trist, doar un loc şi un mijloc de a se elibera de pulsiuni. De cele mai sălbatice pulsiuni. Ar trebui oare interzis, asemeni coridei?

  • Interviu “Franţa, acuzat Franţa, ridică-te!”

    22 ianuarie 2013

    În momentul în care Europa aniversează nunta de aur a Tratatului de la Elysée, Arnaud Leparmentier, editorialist al cotidianului Le Monde, lansează un apel neaşteptat: "este timpul să ne eliberăm de mitul franco-german". Totuşi, o face în deplină cunoştinţă de cauză şi susţine teza care cere ca, dacă vreunul dintre parteneri nu-şi îndeplineşte obligaţiile, este inutil să te prefaci că totul este ok. Iar pe banca acuzaţilor el convocă...Parisul. Şi îşi explică poziţia cu ocazia apariţiei eseului său, "Ces Français, fossoyeurs de l'euro"(editura Plon, Aceşti francezi, gropari ai euro).

    De ce acuzaţi atât de categoric Franţa?

    Pentru că francezii nu sunt parteneri serioşi. Ei predică relansarea economică dar nu fac niciun efort financiar şi se mulţumesc să zică "Nu" nemţilor. Nu iau în serios nici nucleul construcţiei europene, moneda unică: lăsând să plece propriile finanţe arată că, de fapt, nu impun nicio consecinţă acestei puneri în comun.

    Ultimii 20 de ani – de la semnarea Tratatului de la Maastricht încoace – sunt punctaţi de eşecuri franco-germane, mai ales pentru că francezii nu-şi fac partea lor de reforme indispensabile pentru a avansa în Uniune. Va fi deci dificil să schimbi ceva atâta timp cât francezii nu depun nici măcar efortul de a se adapta lumii în schimbare. Convinşi că sunt buni europeni, în plus. Pentru ei, UE este doar o Franţă mai mare.

    Europa traversează deci o criză economică sau politică?

    Susţin în continuare faptul că criza euro nu a început cu criza grecească ci cu semnarea Tratatului de la Maastricht, o construcţie bancală. De atunci încoace, desfacem ceea ce am construit. În anii 2000, dezbaterile s-au instituţionalizat în loc să se ocupe de inima reactorului Uniunii Europene: euro. Toată lumea a crezut că moneda unică este eternă şi că pieţele sunt moarte.

    Ori, criza grecească a demonstrat exact inversul. Angela Merkel şi Nicolas Sarkozy şi-au dat seama foarte repede, chiar dacă nu au diagnosticat identic ceea ce au văzut. Iar din acest punct de vedere preşedintele francez a avut dreptate: el a analizat criza grecească asemeni unei crize de sistem al euro, în timp ce Merkel punea la zid grecii risipitori.

    Mai are vreun viitor cuplul franco-german?

    Cuplul franco-german nu poate face tot: în anii 90, o nouă generaţie de lideri au luat frâiele Europei, şi se disting toţi prin euroscepticism. Aşa se explică încetinirea integrării europene. Francezii trebuie să priceapă că ce se întâmplă în Irlanda şi Portugalia deovedeşte că germanii nu greşesc pe deplin atunci când tot vorbesc despre o viziune economică a competitivităţii. Chiar dacă – trebuie să o spunem – atunci când Berlin nu mai este în poziţie de forţă germanii nu mai au chef să ceară competitivitate cu orice preţ, după cum am văzut în afacerea EADS. Ei consideră liberul schimb ca fiind ceva dat dintotdeauna şi impun ordinea liberală tuturor...mai puţin lor.

    Deocamdată, euro este salvat dar, după cum a amintit Merkel, nu este exclus ca într-un viitor foarte apropiat Franţa să cadă victimă pieţelor. Fără a uita că, o dată cu alegerile din Germania, Uniunea riscă un an alb, dar această pauză nu ar fi chiar aşa dramatică.

    În epilogul lucrării sale, Leparmentier cere liderilor francezi mai multă responsabilitate:

    euro s-a construit fără un pact politic la pachet. Dintr-o decizie cu iz electoral la câteva gesturi laşe, a ajuns pe marginea prăpastiei. [...] Proiectul merită o soartă mai bună. [...] Pentru a reuşi, François Hollande [preşedintele francez] trebuie să elaboreze o ofertă franceză, să o prezinte germanilor după alegerile federale din toamna anului 2013, şi tuturor europenilor cu ocazia alegerilor europene din iunie 2014.

  • UE-Algeria Looking for the UE army, dreams, etc…

    17 ianuarie 2013

    La ce mai visează europenii? Haioasă întrebare într-un moment în care degringolada care are loc sub ochii noştri, ca într-o piesă de teatru de foarte proastă calitate, dar pentru care fiecare din noi a plătit un bilet scump pentru a asista, se transformă în încă o decepţie. Încă o trezire la realitate.

    Europa apărării nu există. Nu există nici măcar voinţa sau dorinţa de a-i acorda o formă, acolo unde de fapt ar fi nevoie. Este trist că a fost nevoie de acest eveniment din Algeria, la In Amenas, care ocupă ecranele de televizor în permanenţă de câteva zile, de viaţa unor ostatici – şi un român printre ei – ca noi, europenii, să realizăm că s-a mai prăbuşit un zid din micul nostru castel medieval. Într-un moment în care este vorba nu doar de 40 sau 41 de ostatici, ci de europeni ameninţaţi de o grupare teroristă care nu are scrupule, în care veştile de pe banda neîntreruptă sunt alarmante şi dramatice ("Potrivit islamiştilor, 34 de ostatici au murit în urma bombardamentului efectuat cu câteva minute în urmă de algerieni", 15h39 ora Franţei, BFM TV), Uniunea Europeană nu face bloc comun, UE izolează Franţa într-o luptă care nu este numai a ei. Aceeaşi strategie ca şi în faţa crizei economice: este criza vostră, nu a noastră, descurcaţi-vă. Compătimim, suntem alături de voi, dar atât.

    Dincolo de a încerca să înţelegem de ce, la peste 50 de ani de la crearea Uniunii, nu există încă o armată europeană, când, culmea, UE a fost creată întocmai pentru ca pe teritoriul Europei să nu se mai ajungă la vreun Al Treilea Război Mondial, rămâne o constatare. Europenii nu mai visează la Europa, nu mai aşteaptă nimic de la UE, sunt din ce în ce mai trişti şi mai dezamăgiţi de această entitate care nu-i mai protejează în faţa crizelor economice, nu le mai apără viaţa în caz de ameninţare de către terorişti, nu le mai răspunde la nicio aşteptare. Uitate libertatea de circulaţie, uitate posibilităţile de a se stabili şi de a lucra oriunde în UE. Ţin de trecut iar prezentul este aici. Nicio schimbare.

    Este ironic dar extrem de interesant faptul că în aceste zile, 17-18 ianuarie, la Centrul ştiinţific al Academiei Poloneze de Ştiinţe, din Paris, 74 rue Lauriston, 75116, are loc un colocviu pe aceeaşi temă: "De quoi rêvent les Européens?" (La ce visează europenii?). Organizat de Luciana Radut-Gaghi şi Joanna Nowicki, de la secţia de antropologie culturală a Europei şi a francofoniei est-europene (ACEFE) din Universitatea de la Cergy-Pontoise (vestul Parisului), colocviul reuneşte specialişti internaţionali şi adăposteşte conferinţe de cel mai înalt nivel.

    Cât despre tema colocviului, "nu, noi nu credem că europenii şi-au pierdut visele, dimpotrivă", ne răspunde Luciana Radut-Gaghi.

    Noi credem că Europa însăşi nu mai face pe nimeni să viseze (cel puţin în Europa occidentală), şi de aceea am dori să vedem la ce mai visează de fapt europenii. Ceea ce ne interesează este felul în care imaginarul influenţează astăzi raţiunea, judecata, acţiunea, atât la nivel naţional cât şi european. Am dori să aflăm mai multe asupra implicaţiilor socio-politice ale imaginarului contemporan. Ar fi interesant, pentru noi, să înţelegem dacă mai există astăzi un imaginar colectiv european comun, şi dacă da, din ce se hrăneşte. Însă dezbaterile colocviului ne vor purta poate spre o altă pistă: cea a existenţei unui imaginar naţional, regional, local, şi care s-ar afla poate la baza unor conflicte între diversele tipuri de imaginar. În acest caz, mai putem revendica oare o oareşcare europenitate? Până la urmă, alături de Joana Nowicki, co-organizatoare a colocviului, vrem să aflăm care este rolul valorilor universale pe care le mai are astăzi Europa.

    Foto: Reuters

  • Sindromul Depardieu

    15 ianuarie 2013

    Bernard Arnault marele patron al luxului francez, care a ales Belgia ca rezidenţă în 2012 şi, de curând, actorul Gerard Depardieu, nu sunt primii francezi care părăsesc, mai mult sau mai puţin fiscal, mai mult sau mai puţin fizic, Hexagonul. Sunt însă printre cei mai celebri, iar faptul că mulţi alţii au făcut-o înaintea lor trece drept accesoriu.

    Totuşi, exodul francezilor din străvechea Luteţie spre alte zone, francofone sau nu, datează de mai multe decenii. Pare chiar paradoxal, din punctul de vedere al unui român, pentru care Parisul este destinaţia visată ["aş vrea să văd o dată Parisul şi apoi pot să mor"], să-şi vadă prietenii preferând Canada, Belgia, Statele Unite...orice altceva decât Franţa. Dar motivele lor, atunci când îi asculţi, sunt justificate: culturale (francezii nu sunt atât de emigrant-friendly ca belgienii, de exemplu), sociale (prea multe greve, prea multe ajutoare pentru cei veniţi din fostele colonii şi prea puţine pentru francezii de baştină), fiscale (taxe prea ridicate...), de opinie (obezii sunt greu acceptaţi în societate) etc.

    Adevărul este undeva la mijloc. Este drept că sistemul de impozitare al veniturilor este extrem de defavorizant. În practică, câtă vreme ai venituri care nu depăşesc aşa-numitul SMIC (salariul minim, în jur de 1300 de euro/lunar), nu plăteşti impozit. Este salariul unui casier, al unui vânzător etc. De îndată ce îndrăzneşti, prin noroc sau competenţe, să treci de 2 000 de euro pe lună, apar impozitele. Dacă trăieşti în cuplu, familia plăteşte salariile celor doi adunate. Iar dacă câştigi în jur de 3000 de euro pe lună, ajungi să te întrebi dacă mai merită să ai un salariu decent. Acesta fiind de fapt salariul decent, în condiţiile în care chiria pentru un apartament de 36 de metri pătraţi costă 1 000 de euro, curentul electric mai mult de o sută de euro pe lună, întreţinerea vreo 300 de euro, iar o pâine atinge deja 2 euro. Fiecare copil costă şi el (scutece, lapte praf, accesorii). N-am mai pus la socoteală maşina.

    Oricum, şi acceptând faptul că fiecare ţară are scara sa de valori şi salariile aferente, aceste realităţi nu datează de acum. Depardieu nu este începătorul, ci, poate, cireaşa de pe tort. Iar decizia sa, cât se poate de banală, şochează poate pentru că el reprezintă un monument al culturii şi cinematografiei franceze. Este Obelix, que diable...Dar în fine, fapt este că, măsură à la Hollande sau nu, cu cât câştigi mai mult cu atât plăteşti mai mult şi cu atât te întrebi, când vezi că de fapt starea economiei franceze se înrăutăţeşte, unde se duc de fapt banii tăi. Ce obţii în schimb. Asigurările medicale sunt scumpe şi nu acoperă tot, iar studiul recent care demonstra că o femeie care are un cancer de sân (boală extrem de frecventă în Franţa) are şanse de a scăpa cu viaţă în funcţie de nivelul venitului ei nu este o glumă.

    In fine, propunerea stângii franceze de a impozita veniturile de peste un milion de euro pe an cu 75 % nu a trecut de Consiliul Constituţional. Deci nu va fi aplicată. François Hollande, preşedinte dezamăgit că una câte una promisiunile sale de campanie se prăbuşesc asemeni unui domino, a anunţat, supărat, că a decis să pună capăt privilegiilor şi dreptului, pentru un fost preşedinte, de a face parte din Consiliu [Nicolas Sarkozy face şi el parte din Consiliul cu pricina, care i-a respins propunerea de impozitare...]. Mai rămâne, stricto sensu, legea care obligă francezii domiciliaţi în străinătate să plătească impozite în Franţa, o lege care deranjează, cert, dar care şi seamănă foarte mult a...disperare. Ei vor fi obligaţi deci să plătească un impozit de 15.5 % pe veniturile funciare şi pe veniturile suplimentare provenind din diverse tranzacţii imobiliare. Pun pariu că foarte mulţi francezi îşi vor aminti, curând, un vechi dicton, de fapt similar celui românesc, cu Parisul: "voir Naples, puis mourir". Pentru fiecare naţie în parte iarba este întotdeauna mai verde în altă parte decât acasă...

    Notă de blog apărută iniţial pe site-ul "Qmagazine.ro".

    • Foto: Gerard Depardieu/Vladimir Putin, la Soci, în 6 ianuarie 2013. Autor: The Presidential Press and Information Office.
  • Irlanda de Nord Peaceline...

    10 ianuarie 2013

    ...este mai mult decât un cuvânt sau o entitate fizică: da, aşa-zisele ziduri ale păcii, linii demarcatoare cât se poate de reale şi de veridice într-o Irlandă de Nord care încearcă astfel – spre admiraţia inclusiv a turiştilor care vin să le vadă expres – să impună pacea între catolici şi protestanţi.

    De mai mult de o lună, de la decizia aprobată de municipalitatea din capitala Belfast, de a nu mai menţine în mod permanent (din 1906 încoace) drapelul englez (supranumit Union Jack) pe primărie. Ci doar 17-18 zile pe an. Cum a fost de exemplu în 9 ianuarie, aniversarea zilei de naştere a lui Kate Midlleton, posibila viitoare regină a Marii Britanii. Dar ziua de ieri aparţine deja trecutului, iar viitorul se va încimenta de exemplu sâmbăta care vine, şi care va începe cu noi manifestaţii şi înfruntări. Alte dovezi că "peaceline" e doar un vis. O iluzie. O dovadă, dacă doriţi, că Irlanda de Nord este doar un alt Kosovo, pe alte paralele. Un loc unde durerea morţilor trecuţi este la ea acasă, un loc unde rănile cauzate de înfruntările religioase se închid doar la suprafaţă, politic, economic, dar nu moral. Nu religios. Nu divin.

    Este un steag, nişte culori, un motiv atât de serios de vrajbă? Pentru Brian Walker, de la Slugger O'Toole, sit esenţial pentru cei care doresc să "înţeleagă enigmele politicii din Irlanda de Nord", după cum îl descrie Gerry Feehily pe site-ul Courrier International, "Union Jack este dintotdeauna motivul de discordie al unei facţiuni împotriva alteia".

    Pentru Le Monde însă, ar fi greşit să vedem în aceste înfruntări, mereu sângeroase şi mereu prilejuind inspiraţia unor cineaşti sau compozitori celebri, doar o componentă politică. "Drapelul este doar un catalizator al nemulţumirii unioniştilor protestanţi",scrie astfel Elise Féron, profesor de analiză a conflictelor internaţionale. "Ele sunt recurente, de la semnarea acordurilor de pace din 10 aprilie 1998, care au pus capăt la 30 de ani de înfruntări sângeroase. Şi ele exprimă un sentiment de nemulţumire născut pe fond de criză şi pauperizare. Unioniştii, partizani ai păstrării Belfastului în Marea Britanie, se simt îndepărtaţi de elitele care se regăsesc printre naţionaliştii care ar dori o unire cu Irlanda din sudul insulei [membră a UE şi aflată la preşedinţai rotativă până în iulie 2013]. Iar eroii luptelor sunt mai ales tineri, fără loc de muncă şi debusolaţi, care se înfruntă în jurul zidurilor dintre cartierele protestante şi catolice".

    Deci, o problemă religioasă şi ziduri într-un secol în care ne lăudăm de fapt cu căderea lor...Ziduri acolo unde, de fapt, să zicem, la mii de kilometri distanţă, în România, zidurile care se ridică pentru a proteja populaţia română de romi (sau invers), sunt arătate cu degetul. Poate că problema vine din faptul că acordurile nu au fost urmate de exemple concrete de conciliere. De împăcare, în toate sensurile, dar mai ales religios. Acolo unde, în loc să fie dărâmate, aceste ziduri sunt expuse turiştilor, ca nişte maimuţe, acolo unde edilii, naţionalişti, nu fac nimic pentru a uşura viaţa unioniştilor din cartierele defavorizate, sâmburele discordiei va naşte în continuare monştri. Nu degeaba se zice că cele mai sângeroase şi mai dureroase războaie s-au născut pe motive religioase..."Procesul politic a fost atât de lung şi de dificil de implementat încât unii au uitat că acest conflict nu este doar politic", trage concluzia Féron, în interviul publicat de Le Monde. Englezii se vor confrunta cu un referendum scoţian în 2014. Urmează Irlanda de Nord? Peaceline se va transforma într-un vis sau va rămâne obiectiv turistic şi potenţială bombă cu explozie întârziată?

    • Imagine "A set of gates in the Peace Line on Lanark Way, Belfast", credit Flickr: 'Gates in the 'Peace Line'
  • Catalonia O criză altfel

    04 ianuarie 2013

    Criza economică din ultima perioadă a lăsat prea puțin timp pentru conștientizarea altor probleme în diferite regiuni ale Europei. Unele care macină, încet, dar sigur, de mai multă vreme.“Nu mai vrem ca banii noștri să ajungă în Madrid”, o frază pronunțată frecvent în Catalonia, în ultima vreme. Este o opinie generală, motivată spun catalanii, de nedreapta lor repartizare, mai apoi. Argumente se găsesc cu ușurință. În prezent, el AVE-trenul de mare viteză lipsește între Barcelona și Valencia, cel de-al doilea și al treilea mare oraș al țării, însă bani pentru construcția unui AVE Madrid-La Coruña (Galicia) par să se fi găsit. Simplă coincidență că premierul Mariano Rajoy este din Galicia…

    Autostrăzile, un alt măr al discordiei se plătesc în Catalonia, Valencia, Alicante. Din Madrid spre Sevilla însă, sau Galicia sau Asturias, “la autopista” nu costă nimic. Așa că diferențele de gestionare a banilor publici există iar catalanii spun că s-au săturat doar să contribuie fără să primească nimic în schimb. Este adevărat că înainte să fie resimțită atât de acut criza, catalanii încă mai beneficiau de o serie de “regalías sociales”, dar oferite de la Generalitat, Guvernul regional. Astfel un funcționar public din Catalonia era mai bine plătit decât unul dintr-o altă regiune. Până la urmă s-a ajuns însă la fundul sacului.

    De aceea, spun ei, vor separatism, din motive culturale, economice și, spun ei, pentru a se face dreptate. Modul de a cheltui banii produși de catalani, prin construcția de infrastructuri în alte zone, Catalonia nefiind o prioritate, care până la urmă se dovedesc a fi doar o risipă, nu puține fiind exemplele de linii de tren care acum se închid, în zone care nu interesează pe nimeni, în timp ce zonele dezvoltate economic și care ar putea produce mai mult, sunt lăsate deoparte, i-a nemulțumit pe mulți.

    Puțini știu însă ce înseamnă a fi cu adevărat catalan. Pentru marea majoritate a vorbi catalană înseamnă a vorbi o spaniolă stricată, plus câteva cuvinte diferite și un accent ciudat. Prea puțini știu că este o limbă romanică mai apropiată de italiană și franceză decât de spaniolă. Și chiar de limba română. Prea puțini înțeleg că ventana [în spaniolă] se află la mare distanță de finestra, fenêtre sau fereastră, că taula [masă în catalană] sună mai degrabă a table și nu are nimic în comun cu mesa, iar ploure se apropie de a ploua și nu de spaniolul llover.

    Toate acestea au făcut diferența de-a lungul anilor. Criza financiară nu a făcut decât să fie fitilul pentru a aprinde o flacără adormită. Guvernul de dreapta al lui Mariano Rajoy este conștient de asta mai mult decât oamenii de pe stradă. În Madrid, puțini mai știu că limba catalană se vorbește și în Valencia sau în Insulele Baleare. În total sunt 13 milioane de vorbitori de catalană, de două ori mai mulți decât de daneză, de exemplu. Pentru vorbitorii de castellano din Spania, aceasta este normalitatea-spaniola. Pentru nativii catalani, normalitatea are nuanțe. Și pentru guvernanți nuanțele există, dar în alt sens. Ministrul Educației, José Ignacio Wert, a explicat recent intenția unei spaniolizări a elevilor catalani care studiază mai mult istoria Cataloniei decât pe cea a Spaniei, precizând că aceștia trebuie să fie mândri de faptul că sunt spanioli în aceeași măsură în care se simt mândri de originea lor catalană.

    Reacțiile nu au întârziat să apară. Españolizar es decir que los toros son cultura y reducir los gastos en educación, scria cineva pe rețelele sociale, potrivit cotidianului La Vanguardia. [Espaniolizar înseamnă că taurii înseamnă cultură și să reduci cheltuielile pentru învățământ]. Como Wert siga hablando se hace independentista hasta mi tía de Burgos... [Dacă mai vorbește mult Wert, devine independentistă și mătușa mea din Burgos-oraș recunoscut pentru spiritul spaniol], a ironizat un alt pasionat al rețelelor sociale. Între timp, Mariano Rajoy, care nu este cunoscut tocmai pentru simțul umorului, a ținut să precizeze în timpul unui miting că “În afara Spaniei și a Europei nu există nimic”, o avertizare la adresa naționaliștilor catalani, declarând că nu trebuie să se adauge o criză politică și instituțională celei economice.

    Ele sunt însă legate. Pentru că, din punctul de vedere al Cataloniei, criza economică a regiunii este cauzată de proasta gestionare a banilor catalani de administrația de la Madrid. Așa că, în timp ce premierul spaniol repetă că pariază pe Europa pentru că “aici suntem și aici trebuie să se afle întreaga Spanie, în ansamblul său, deoarece este un spațiu comun de democrație, libertate , drepturi ale omului și pace”, catalanii par să aibă propria lor viziune despre ce înseamnă libertate și drepturi.

    Fragmente dintr-un text apărut în Foreign Policy România

  • For Europe, fasten your seat belts

    02 ianuarie 2013

    Bună dimineaţa 2013! La Paris miroase a primăvară, cerul este senin iar în aer pluteşte, ca un presentiment, o arie, o melodie, "Sur un fil", de Circus(trupa lui Calogero): "sur un fil, on marche sur un fil, si on fait l'imbécile, on abîme nos histoires...". Fraza este, ca de obicei versurile unui cântec fabulos, valabilă pentru tot şi toate: Europa, lumea, povestea noastră personală, Presseurop, dacă vreţi...

    Şi atunci, ce alternativă? Potrivit ultimei ediţii a anului trecut semnate Libération, cuvântul anului va fi "zlataner": a se ocupa de ceva cu vigoare, a domina, potrivit Consiliului limbii suedeze, care se pregăteşte să introducă acest cuvânt (francez, inventat de Guignols la puţin timp de la venirea lui Zlatan Ibrahimovicila Paris Saint-Germain) în dicţionarul lingvistic naţional. Hai să Zlatanăm deci...aşa cum putem, dar cu suflet, în orice situaţie.

    Să nu ne pese că în noaptea de Revelion au fost arse 1193 de maşini, în Franţa, căci, aşa cum spune ministrul de Interne, Manuel Valls, "este o specificitate franceză" (deci un motiv de mândrie?), şi nici că datorită preşedintelui sirian am mai pierdut ceva din "gustul insuportabil al libertăţii, cel care ne-a putea contamina pe toţi, pe vecinii noştri şi chiar planeta întreagă, de la Kremlin la Beijing sau la Teheran" (a spus-o filosoful André Glucksmann, într-un excelent editorialintitulat "2011-2012: revolutions et contre-revolutions", în acelaşi număr al Libération).

    Avem cu ce să ne mândrim deci în anul care a trecut? Unii transmit pe Facebook că nu prea. Alţii înalţă ochii spre cer şi se bucură că au mai trăit un an. Fetiţa mea, în ceea ce o priveşte, este fascinată de avioanele care croşetează cerul parizian, invariabil, într-o dantelă misterioasă, cu serpentine mai joase sau mai înalte, mai transparente sau mai bănuite à peine...De fiecare dată când le vede, se bucură şi râde.

    Pentru 2013 ce-ar fi dacă, la urma urmelor, am juca şi noi jocul acesta: hai să ne închipuim că i-am invidia pe acei piloţi de avion care au satisfacţia şi plăcerea de a urca foarte sus, de a privi literalmente lumea de sus, de a-şi lăsa necazurile în balamucul terestru şi de a simţi, de a se simţi, pentru câteva ore, stăpânii lumii? Eu aş vrea, aş fi vrut, dacă aş mai fi avut timp, dacă aş mai putea reface ceva în viaţă, să fiu pilot de avion. Măcar pentru această capacitate de exorcizare a necazurilor. Vă amintiţi, oare, cum pe vremuri, a zbura era echivalent cu a ieşi din comunism, a zbura era un vis şi însemna extaz, plutire, scăpare, descătuşare? Cred că pentru mulţi zborul înseamnă încă acest lucru...

    Alors, pentru acest nou an în Europa, în Uniunea Europeană, în vieţile noastre, în clipele noastre de singurătate sau de tristeţe, un singur gând: fasten your seat belts!!! Căci, aşa cum îşi termina Glucksmann articolul,

    mondializarea nu este doar o afacere cu mulţi bani, ea nu se limitează doar la fluxurile financiare şi la scimburile economice. Modelele revoluţiilor de catifea, stilePraga sau Varşovia, Tunis sau Cairo, sunt şi ele imitabile la scară mondială, asemeni represiunilor despotice fără credinţă şi fără lege. Deci ce fel de ordine a lumii se vede la orizont? Între revendicările de libertate din stradă şi moartea care cade din cer, o parte din destinul nostru se joacă acum la Damasc.

    foto perso: apus de soare deasupra Parisului, din avion!!!

  • Europa federală Dispariţia sau salvarea regiunilor ?

    18 decembrie 2012

    Diavolul se află în detalii. Iar detaliile pot cauza multe tulburări...Am citit această frază în cotidianul The Scotsman, într-o dimineaţă friguroasă la Edinburgh. Într-unul din nenumăratele articole care apar în pagina de opinii a celui mai important cotidian scoţian, pe tema independenţei acestei regiuni, astăzi parte a Marii Britanii. Ca urmare a unei acord semnat în octombrie între Alex Salmond şi David Cameron, Scoţia are dreptul să-şi organizeze un referendum pe tema aceasta în 2014. Dar frământarea este deja în inimile acestor braveheart, aşa cum, dacă am face o paralelă, o dilemă similară se află astăzi într-un subconştient mai mult sau mai puţin realizat al multor regiuni sau ţări europene.

    Mai are vreun sens apartenenţa la Uniunea Europeană? Mai dorim oare să integrăm zona euro? Mai dorim cu adevărat o includere în zona Schengen? Prea stufoasă ca structură, prea complicată ca paradigmă, incompletă ca sintagmă economică (monedă unică fără structuri economice adecvate, gen buget unic, TVA unic, salariu minim garantat, legislaţie corespunzătoare etc.), idealistă dar nici suficient de curajoasă şi nici prea mustrătoare cu copiii neastâmpăraţi care nu-şi fac temele, Uniunea Europeană se vede pusă în pericol de însăşi creaţiile sale: euroregiunile. Căci, dincolo de criza economică, de greutăţile prin care trece un stat sau altul, de ezitări şi de îngrăşarea porcului în ajun, UE este zguduită de puseurile naţionaliste ale câtorva regiuni: Flandra, Catalonia, Scoţia, zone dintre cele mai bogate şi cele mai înfloritoare, au decis să sancţioneze lipsa de coeziune (ca un făcut, politica presupusă să contribuie la o mai bună dezvoltare a regiunilor se numeşte politică de coeziune) a decizătorilor UE şi să-şi revendice autonomia. Asemeni lui Frankestein, creaţiile se întorc împotriva creatorului. Diavolul se află în detalii, cum spuneam.

    Detalii minore ale unei crize globale, dar care au reactivat vechile dispute istorice şi economice între regiunile bogate care au un puternic sentiment al identităţii şi guvernele centrale. Care, împinse de la spate de Fondul Monetar Internaţional şi de Uniunea Europeană, strâmtorate de creditele luate, încearcă să reducă bugetele ţării şi să reconcentreze puterile în capitalele naţionale. Oportunităţile regiunilor se diminuează, iar regiunile bogate sunt constrânse să plătescă, explică Josef Janning, director al European Policy Center, într-un articol apărut în The New York Times. Ca să nu mai vorbim de faptul că majoritatea fondurilor destinate regiunilor au nevoie, pentru a funcţiona, de un aport naţional...plătit de cele mai multe ori de către capitale. iar una dintre primele măsuri pe timp de criză a fost ca aceste aporturi naţionale să fie sistate. Măsură care a dus la oprirea fondurilor regionale. Iată cum, de fapt, regiunile plătesc primele oalele sparte, de fapt, de capitale. Pe acest fond secesionist şi ultranaţionalist, se ridică mai multe întrebări legitime. Uniunea Europeană, prin măsurile pe care le ia, încurajează stabilitatea, sau tendinţele secesioniste ?

    Aspiraţiile la independenţă ale unor mari regiuni (alianţe regionale care evită guvernele centrale – spre exemplu, Catalonia, împreună cu landul german Baden-Württemberg, cu departamentul francez Rhône-Alpes şi cu regiunea italiană Lombardia sunt puteri regionale care se autonumesc cele patru motoare ale Europei, având, împreună, un PIB mai mare decât cel al Spaniei), cum ar fi de exemplu Catalonia, sau Scoţia, sunt ele chiar atât de simplu de condamnat? Şi, în fine, să nu uităm întrebarea de la ordinea zilei: o Europă federală ar însemna săparea unei şi mai mari prăpăstii între regiuni şi capitale, sau dimpotrivă, această structură ar fi, de fapt, salvarea regiunilor?

    Răspunsul pare a fi evident, şi totuşi nu este. Pe hârtie, calculele ţin de aritmetică: în condiţiile în care Bruxelles ar avea ultimul cuvânt, în care europenii ar contribui prin impozite direct la trezoreria Uniunii, în care politicile economice, migraţioniste, de sănătate şi ale muncii s-ar decide la Bruxelles şi nu în fiecare capitală în parte, în funcţie şi de relaţiile prietenoase cu tenorii Europei – Paris, Berlin, Londra – regiunile ar avea numai de câştigat. Fondurile ar veni direct, contribuţia la completarea lor s-ar face local şi deci regional, capitalele nu ar avea un drept de veto iar în caz de criză s-ar acţiona un fond european. În caz de probleme, sancţiunile ar fi luate de comun acord şi ar fi echitabile. Nu ar plăti bogaţii pentru cei săraci, căci fondurile de coeziune îşi vor fi îndeplinit de fapt menirea principală: a şterge diferenţele dintre regiuni, din punct de vedere economic, şi a permite acestora din urmă, prin asocieri transfrontaliere, să crească. Să reziste, deja.

    De ce nu, cum propunea italianul Claudio Magris, într-un articol publicat în Corierre della Sera preluat de Presseurop.eu o Europă în care actualele state naţionale să devină regiuni, fiecare cu propria autonomie, dar fără drepturi de veto asupra deciziilor unui guvern care să conducă în mod real, nici dreptul de a elabora legi aflate în contradicţie cu principiile unei Constituţii europene ? Există senzaţia unui apus al Europei, crede Magris.Unica noastră realitate posibilă, singura care poate garanta siguranţă şi stabilitate, este Europa. Un stat european, un stat în adevăratul sens – federal, descentralizat, însă având coeziune şi o autoritate convingătoare, precum Statele Unite ale Americii.

    Este, de fapt, şi ceea ce preconizează Guy Verhofstadt şi Daniel Cohn -Bendit (deputaţi europeni, liberal şi respectiv, verde), într-o carte publicată de curând şi nu încă tradusă în limba română, Debout l'Europe (editura Actes Sud/André Métaillé, 2012).

    Până în prezent, federalismul era înţeles ca un proces destinat dispariţiei obstacolelor (libera circulaţie, comerţul etc) şi ca un mijloc de a trece peste vicisitudinile istoriei. Acum este însă vorba de a împărtăşi politici concrete care, până acum, ţineau de suveranitatea statelor: domeniul social, fiscal, economic, bugetar, al apărării, al politicii externe [exact domeniile care, în treacăt fie amintit, sunt păstrate de către Londra ca domeniu privilegiat de autoritate, cauzând profunde frustări parlamentului scoţian care nu poate decide în aceste domenii de unul singur]. (...) Istoria umană arată cum am trecut, fără o linearitate evidentă, de la societăţi tribale la regiuni, la regate, la state-naţiune. De acum înainte ne organizăm la nivel continental, ceea ce reprezintă un mare pas pentru istorie. O organizare care ţine cont de sentimentele regionale şi care nu este contrară ideii de Europă multiculturală*.

    Dar realitatea este alta. Aici am putea interveni cu o întrebare naivă: dacă un viitor federalism ar ţine cont deci de diferenţele de limbă, de religie, cum s-ar putea realiza acest deziderat fără solidaritate? Căci, de fapt, ceea ce lipseşte grav în secolul al XXI-lea este exact acest termen abstract. Solidaritatea a fost aruncată cu nonşalanţă la gunoiul istoriei: dacă în 1953 grecii au votat şi ei pentru ştergerea datoriilor de război ale nemţilor, astăzi nemţii se revoltă pentru acelaşi gest. Iar regionalismul din zilele noastre este hrănit, din păcate, exact de acestă lipsă de solidaritate care, însă, nu a apărut din vina lor, ci, o spun americanii de la Bloomberg, din vina proiectului european însuşi, produs al *elitelor cosmopolitane …care se considerau pe primul loc între europeni.

    Fenomenul ar fi, se pare, exact opus celui petrecut în America: în timp ce continentul european este împânzit de regiuni (90 recunoscute ca atare, potrivit portalului Consiliului Europei, dintre care regiunea Carpatica, incluzând şi o bună parte din nordul şi centrul României, este una dintre primele înfiinţate în Europa de Est şi cea mai mare din Europa) care au luptat din greu pentru a se face recunoscute ca atare de guvernele centrale, care le negau identitatea, continentul american s-a format din regiuni care au decis să se pună în comun, într-o federaţie. Din start, nu am asistat la acest fenomen egocentric de egoism naţional...

    Acum suntem obligaţi să recunoaştem emergenţa unui egoism regional*, regretă autorii lucrării mai sus citate. *Cum statul-naţiune nu mai este capabil astăzi să protejeze în faţa mondializării, unii cred că un spaţiu mai mic ar fi mai eficace. Dar este cu totul fals: spaţiul regional nu oferă nicio protecţie suplimentară, ci dimpotrivă. Dacă un stat nu poate rezista mondializării, cum o poate face o micro-regiune? Singurul spaţiu adecvat este spaţiul european,

    consideră Verhofstadt şi Cohn-Bendit, cel care, pe termen lung, ar putea rivaliza cu marile continente-imperii: America, Brazilia, China, India...

    Atunci, o Europă federală ca o utopie plauzibilă (Verhofstadt-Cohn-Bendit), capabilă să menţină coeziunea continentului într-o Europă a regiunilor? Sau o fragmentare provocată nu de detaliile crizei economice, ci de diavolul ascuns în ideea creării regiunilor?

    Europa modernă trăieşte în epoca de aur a despoţilor iluminaţi, nu a minorităţilor fragmentate. De aceea secesiunea coloniilor engleze din America (Virginia etc), ar fi o totală nebunie care ar duce la o teribilă lipsă de securitate în restul Imperiului. Dacă aţi întrevăzut o paralelă cu lumea contemporană, nu v-aţi înşelat. Însă acesta este un fragment dintr-un articol publicat în 1776 de Ye Wasginhton Post.

    Articol apărut iniţial în Foreign Policy România.

  • Interviu Daniel Ţecu: “Românii excelează în toate domeniile. Au un sistem de adaptare foarte mare”

    14 decembrie 2012

    Daniel Ţecu a înfiinţat Asociaţia pentru Dezvoltarea Economică şi Culturală a Românilor din Spania (ADERE), iar în 2008 a pus bazele Federaţiei Asociaţiilor de Români din Europa (FADERE). Într-un interviu acordat Iulianei Alexa el dezvăluie realitatea imaginii românilor din afara graniţelor.

    Câţi români trăiesc şi muncesc azi în afara României?

    Se tot vorbeste că în afara graniţelor României ar locui 3 milioane de români. Eu cred că sunt mult mai mulţi. In jur de 7 milioane. 3 milioane şi jumătate în Europa şi 3 milioane şi jumătate în Statele Unite şi Canada. Evident, să nu uităm ca există două tipuri de diaspora. Aşa numita disidenţă formată din români plecaţi în general în SUA, Canada şi Germania înainte de 1989 şi în primii ani dupa Revoluţie, şi diaspora economică formată din români care au plecat în toată lumea, cu intenţia de a munci un timp şi de a se intoarce. Cei mai mulţi se află în acest moment în Italia, în jur de 1 100 000 de români, şi Spania, în jur de 900 000.

    În ce domenii activează? Câţi au meserii de înaltă calificare?

    Pana acum câţiva ani a existat mai în toate ţările o cultură a muncii-gunoi, adică toate domeniile care nu erau ocupate de către autohtoni erau ocupate de străini şi evident şi de către români. În general bărbaţii în construcţii şi femeile menajere în casă. Acum lucrurile s-au schimbat. Dacă ai acte în regulă poţi lucra în orice domeniu, poate cu excepţia celor care pleacă din România pentru o munca temporară. Ei lucrează în agricultură însă doar pe perioada de sezon. În acest moment în Europa doar 3% dintre români lucrează în domenii foarte calificate cum ar fi medicina, cercetarea. Mai există un număr foarte mare de români care sunt licentiaţi şi ajung să muncească în Occident în muncile de jos.

    Care ai spune ca e cea mai mare problemă a românilor din diaspora? Imaginea în comunităţile locale? Somajul în creştere? Discriminarea?

    Am realizat aproape annual un top al problemelor românilor din diaspora. Este adevărat că există probleme generale ale diasporei şi probleme specifice ţării în care sunt românii.Totuşi până şi problemele generale au căpătat modificări în ultimii ani din cauza crizei economice. Dacă pâna acum 2 ani preocupările românilor erau legate mai mult de imaginea lor în ţara unde locuiesc – să-şi păstreze identitatea românească, să păstreze limba română – astăzi majoritatea sunt preocupaţi de a avea un loc de muncă, de a-şi putea plăti ratele la bancă şi de a avea ce mânca.

    Se schimbă românii atunci când ajung în alt mediu de lucru? Capătă o altă etică a muncii?

    După doar câteva săptămani de lucru în străinătate românii învaţă să muncească mult mai conştincios. Învaţă o limbă străină, învaţă să se comporte mai frumos cu cei din jur, devin mai sociabili. Schimbări sunt în toate domeniile: începând de la a învăţa să nu mai arunce hârtii pe jos, până la a se bucura de gastronomia ţării în care s-au mutat.

    Schimbări sunt şi în plan familiar. Există o emancipare familială generală creată de libertatea oferită de noua ţară, de faptul că nu mai există vecinul sau prietenul care să te vadă ce faci, de faptul că la început îţi este puţin mai greu să socializezi, să îţi faci prieteni. Aceasta are ca rezultat întărirea relaţiilor familiale. Bărbaţii se comportă mai frumos cu soţiile, devin mai puţin misogini, părinţii sunt mai atenţi cu copiii. Totuşi sunt şi multe cazuri de familii care atunci când ajung într-un mediu nou se destramă. Divorţul între familiile din diaspora a atins cote mult superioare celor din ţară.

    Exista schimbări şi în rândul copiilor. Numărul copiilor care nu îşi termină liceul a ajuns îngrijorător. Ei preferă să înceapă să muncească în domenii în care au un câştig redus dar rapid decât să îşi termine şcoala.

    Cum e apreciată pregătirea lor profesională în diverse domenii? Sunt românii competitivi pe piaţa internaţionala a muncii? Sunt domenii în care sunt mai competitivi decât în altele?

    Am văzut aproape toată lumea. Am cunoscut multe popoare şi pot spune că românul este poate cel mai inteligent individ. Spun individ pentru că românului i se cunoaşte valoarea ca individ. Atunci când i se cere să lucreze în echipă deja apare invidia, un alt dar al românului. Foarte invidios pe cel de lângă el.De aceea cred că românii excelează în toate domeniile. Au un sistem de adaptare foarte mare. Când se specializează într-un domeniu devin cei mai buni.

    Sunt mobili? Se mută în diverse regiuni ale Spaniei, de exemplu, acolo unde găsesc de lucru?

    Naşterea Uniunii Europene are ca rezultat o mobilitate generală. Este evident că românii sunt prin excelenţă mobili. Cea mai mare mobilitate o au cei care lucrează în agricultură. Ei rămân într-o zonă atât cât este sezonul pentru care au fost chemaţi(căpşuni, portocale, măsline) după care se mută în alte zone ale ţării sau revin acasă.

    Următoarea categorie cu mobilitate destul de mare este a celor care lucrează în construcţii. Astăzi locurile de muncă în domeniul construcţiilor sunt din ce în ce mai rare în toată Europa. Acest lucru creează o competiţie destul de mare, oamenii ajungând dispuşi să schimbe şi ţara în căutarea unui loc de muncă.

    Românii cu cea mai puţină mobilitate sunt cei care şi-au luat cetăţenie, şi-au cumpărat proprietăţi iar copiii lor s-au căsătorit cu parteneri din ţara în care locuiesc.

    Se văd eforturi de coagulare ale unor comunităţi româneşti în diaspora?

    Românii din diaspora nu sunt uniţi. Cel puţin nu sunt uniţi cum este cazul altor naţiuni. Întotdeauna s-a vorbit despre un interes obscur al conducerii României dinainte de 89 de a ţine românii din străinătate dezbinaţi. S-au scris şi cărţi în care se arată că Serviciile Secrete (SIE) aveau misiunea de a nu lăsa ca românii din diaspora să se organizeze şi să se unească. Astăzi nu mai există nimeni să îi ţină dezbinaţi. Totuşi este foarte greu să îi uneşti. Bisericile şi Asociaţiile crează de multe ori mici Românii in care spiritul şi cultura românească sunt ridicate la nivel de sfinţenie.

    Locuri unde se fac eforturi foarte mari pentru păstrarea culturii româneşti. Cunosc foarte multe asociaţii care lucrează din bani proprii fără nici o subvenţie şi realizează lucruri impresionante. Există şi un proiect al Ministerului Învăţământului din România în care copiii sunt învăţaţi limba şi cultura românească.

    Cum vezi schimbarea imaginii negative pe care o avem din cauza păcatelor minorităţii rome? Există eforturi in sensul acesta? Probabil că există şi comunităţi unde românii sunt bine văzuţi. Care sunt ele?

    Imaginea românilor în general nu este una bună. Există totuşi diferenţe. Românii care locuiesc în Statele Unite se bucură de o imagine mult mai bună decât cei din Europa, iar cei din Spania au o imagine mult mai bună decât cei din Italia.

    Cauzele sunt diverse. Cerşetorii români de origine romă care împânzesc capitalele Europei, infractorii români care ocupă un loc de frunte în statisticele Poliţiei sunt cauzele cele mai importante care crează imaginea proastă a românilor. De câteva luni o altă cauză a făcut ca noi, românii din diaspora, să fim arătaţi cu degetul, şi anume luptele politice din ţară, traseismul politic. Toate aceste lucruri au un rezultat foarte negativ asupra românilor şi fac ca viaţa lor să fie din ce în ce mai grea. In privinţa cetăţenilor români de etnie romă, eu cred că ar trebui să se acţioneze la nivel european. Mobilitatea romilor face imposibil un control din partea Guvernului României.

    Uniunea Europeană ar trebui să găsească proiecte prin care să-i integreze. Sunt total împotriva expulzărilor. In mod special cum procedează Guvernul Francez. Din două motive. Primul este că în această lume nu există vină colectivă. Nu poţi să expulzezi o familie întreagă doar pentru că tatăl este un delicvent.

    Al doilea motiv este faptul că Europa se vrea a fi un spaţiu deschis. In acest caz, nu poţi expulza pe cineva din acest spaţiu lasăndu-l în acest spaţiu. Nu are logică. Nu poţi expulza din Franţa în România, ţinând cont că este acelaşi spaţiu. Toate aceste expulzări nu au ca rezultat decât denigrarea României şi a Românilor din diaspora.

    Interviu realizat de Iuliana Alexa

  • Interviu Ilie Rad: “Pentru România, obiectivitatea este încă un lux”

    05 decembrie 2012

    Mircea Eliade afirma că nu există un alt popor care să facă atâta politică decât poporul român. Dar este acesta un motiv pentru ca subiectivitatea propice genului să violeze atât de cronic presa românească din ultimele luni? De ce nu am pune atunci pe buletinele de vot Evenimentul Zilei, Antena 3, B1, Jurnalul Naţional, în locul partidelor politice? Pentru Ilie Rad, acest fenomen este revoltător.

    "Presa românească duce lipsă de obiectivitate şi este foarte bine aşa". Este una dintre concluziile simpozionului naţional de jurnalism de la Cluj, pe care l-aţi organizat la finele lui octombrie. Dvs, ca profesor de jurnalism, sunteţi de acord?

    Ca profesor nu pot să susţin decât ideea de obiectivitate (imparţialitate). Ar fi culmea ca eu să le spun studenţilor să fie de stânga sau de dreapta ! Dar ca individ am părerile mele şi această diversitate de opinie îmi place. M-am săturat, este adevărat, de presa făcută la unison, care masca, farda realitatea. Dar dacă mă întrebaţi dacă presa românească, astăzi, merge într-o direcţie bună, atunci răspunsul meu este că nu. Văd cât de mult s-a polarizat înainte şi după referendumul din iulie 2012. Dacă până nu de mult presa îşi manifesta voalat simpatiile politice faţă de un om politic sau faţă de un partid, azi este evident că B1 este pro Băsescu, că Antena 3 este contra. Un străin se poate întreba, pe bună dreptate, care este realitatea? Pe ce lume trăim? Polarizarea acesta este revoltătoare pentru mine.

    Bine, dar mulţi cercetători au reuşit să demonstreze că presa românească este prin definiţie subiectivă...că de secole ziarele au fost create de regulă de oameni politici, şi că aveau menirea de a-i susţine în campaniile lor politice. O tradiţie care datează din epoca lui George Bariţiu...

    Da, cred că este prin definiţie subiectivă, şi am 4 argumente. Întâi, cei care au înfiinţat primele publicaţii româneşti, Mihail Kogălniceanu, Dimitrie Bolintineanu, Cezar Boliac, au fost şi scriitori. Ori scriitorul lucrează nu numai cu fapte concrete, ca jurnaliştii, ci şi cu metafore şi imaginaţie. După ce ai combinat aceste elemente este greu să le separi. Asemeni corupţiei, care, repetându-se, devine tradiţie.

    Apoi, imediat după înfiinţarea primelor publicaţii, presa noastră a fost pusă în slujba unor cauze naţionale nobile: revoluţia din 1848, mica Unire a principatelor 1859, războiul pentru independenţă din 1877, crearea statului naţional unitar 1918...Mare parte din publicaţii au apărut ca să susţine aceste cauze. România liberă de exemplu a fost înfiinţată în 1877 ca să sprijine războiul pentru independenţă, şi este unul dintre cele mai vechi ziare din România.

    În al treilea rând, să ne amintim că pentru Mircea Eliade nu există un alt popor care să facă atâta politică decât poporul român. Cine face politică este subiectiv. Această polarizare politică se reflectă azi în polarizarea presei (Crin Antonescu, Victor Ponta/Traian Băsescu).

    Şi în fine, a apărut problema financiară: dacă tu ca instituţie media depinzi de nu ştiu ce întreprindere, care îţi dă contracte de publicitate, depinzi financiar de ea. Îţi poţi permite să fii obiectiv doar dacă nu depinzi de nimeni. Pentru România, obiectivitatea este încă un lux. Şi aici apare disputa dintre mediul academic şi mediul jurnalistic real.

    Poate că presa românească păcătuieşte atunci şi prin provincialism?

    Andrei Pleşu a fost clar în acest sens, la Cluj, în conferinţa sa de deschidere: presa trebuie să se europenizeze odată, prin adoptarea valorilor unei prese europene. Respectul pentru adversar, comentariile decente de pe bloguri, reducerea partizanatului politic, imparţialitatea. Am crezut, ca mulţi alţii, că revoluţia a fost singura noastră şansă de a ne balcaniza. Sunt convins că, în timp, vom atinge standarde europene.

    Prima carte de călătorie pe care aţi publicat-o, entuziast, s-a numit Peregrin prin Europa. Europa de atunci mai are ceva în comun cu cea de azi?

    Cartea a apărut în 1998, şi a fost scrisă, da, cu un anumit entuziasm dat de descoperirea unei Europe care ne fusese interzisă. Şi reflecta realităţi din Polonia, Cehia, Ungaria...Pe atunci fenomenele negative din Europa nu erau atât de pronunţate: xenofobie, probleme romilor, denigrarea românilor... Acum au devenit asemeni unui stigmat. Vorbim de curente anti-islamice, de nerespectarea cuvântului dat, de lucrul bine făcut, de naţionalisme. Libertatea opiniilor, dreptul de a circula, libertatea întrunirilor, n-au dispărut total din Europa, dar rămân la stadiul de ideal. Din păcate, intrând în Europa nu am luat doar lucrurile bune, ci şi cele rele. Este prima mea carte, de care rămân ataşat, ca de un prim copil. Ce mă surprinde este că şi astăzi, după apariţia Internetului, cartea circulă. Începe să fie tradusă. Deci în timp m-am întrebat adeseori dacă mai merită să scrii aceste cărţi de călătorie...Da, cred că da, căci ca intelectual, ca turist, aduci, pe lângă ceea ce vezi la National Geographic, sensibilitatea ta, fondul tău de cultură. Altceva. Ilie Rad este profesor univ. dr. la Departamentul de Jurnalisticã al Facultãţii de Ştiinţe Politice, Administrative şi ale Comunicarii din Universitatea "Babeş-Bolyai", Cluj–Napoca. A publicat de curând O călătorie în Țara Kangurului, editura Tribuna 2012.

  • Interviu Gianni Pittella: “Este timpul să dăm pagina austerității”

    29 noiembrie 2012

    Pe 29 noiembrie, Comisia de Afaceri economice și monetare din Parlamentul European a aprobat poziția adunării asupra supervizării sistemului bancar european. Ea va servi drept bază negocierilor cu statele membre, în vederea adoptării unui text asupra uniunii bancare de Consiliul miniștrilor de Finanțe pe 4 decembrie. Este vorba despre un dosar pe care primul vicepreședinte al Parlamentului, Gianni Pittella, l-a urmărit îndeaproape. El a vorbit despre acest lucru pentru Presseurop, într-un interviu acordat în ajunul votului Comisiei.

    Presseurop – Unde suntem în privința uniunii și supervizării bancare?

    Gianni Pittella – Berlin nu vroia mai ales ca Banca Centrală Europeană (BCE) să-și poată exersa controlul asupra băncilor mai puțin importante, și mai ales asupra  acestor aproape 1 600 de Landesbanken, (bănci regionale) și case de economii germane. Dar am ajuns la un compromis: comitetul de supervizare al BCE va fi comptent pentru băncile naționale și cele al cărui faliment ar antrena un risc sistemic, precum și asupra celor care au cerut o asistență financiară din cauza dificultăților lor. Autoritățile bancare naționale vor superviza celelale bănci. Dar BCE va avea posibilitatea, dacă o consideră necesară, de a le urmări de asemenea, în funcție de caz, pe acestea din urmă. Parlamentul va trebui de asemenea să vegheze că nu există un conflict de interese între autoritatea de control și băncile controlate. Un subiect sensibil mai ales din cauza extremei permeabilități a sectorului bancar. Apoi, am stabilit că președintele și vicepreședintele comitetului de supervizare trebuie să fie aleși după aprobarea Parlamentului European – precum președintele BCE de altfel – cu scopul de a asigura controlul democratic asupra acestui organism. Vom cere de altfel ca acest comitet de supervizare să fie în contact permanent cu Comisia de Afaceri economice și monetare din Parlament. Cât despre punerea în practică, sperăm să fie aprobată de Consiliu la summitul din 13 și 14 decembrie, pentru ca supervizarea să poată începe progresiv la începutul lui 2013.

    După ce este adoptat de comitetul de supervizare bancară, ce etape mai trebuie depășite pentru a ajunge la o veritabilă uniune bancară?

    Există și alți pași de îndeplinit, mai ales în privința armonizării reglementării în materie de depozite bancare. Dar pasul cel mai important este supervizarea. Este chiar o revoluție: trecem de la 27 de supervizori naționali – un lucru absolut contradictoriu într-o Europă unde găsim bănci supra-naționale, un adevărat handicap – la un singur supervizor. Nu am putea împiedica noi crize bancare menținând sistemul actual. Punerea în practică a supervizării bancare unice are de asemenea avantajul de a ne angaja într-un cerc virtuos: dacă facem uniunea bancară, putem face uniunea economică și fiscală. Și de aici, uniunea politică, deoarece nu are sens să împărtășim la nivel european doar aspectul economic și financiar, și nu și pe cel politic.

    Credeți într-o uniune politică?

    Da! Chiar dacă există rezistențe pe care trebuie să ne străduim să le învingem. Și sper ca începând din 2014, data următoarelor alegeri europene, să începem stabilirea unei noi Convenții europene, care să doteze Uniunea cu noi reguli pe plan politic și să fixeze cadrul uniunii politice viitoare.

    Credeți că Parlamentul are un rol de jucat în viața economică a Uniunii și în căutarea de soluții pentru criza economică?

    Cu Tratatul de la Lisabona, Parlamentul a devenit co-decizional. Cred că în câțiva ani, va deveni o adevărată cameră legislativă. Pe termen lung, camera legislativă a Uniunii Europene va trebui să fie Parlamentul. Astăzi, vrem să ne facem auzită vocea în privința modului de gestionare a crizei. Ne batem pentru a-i face să înțeleagă pe cei ce slăvesc austeritatea că toate analizele confirmă că efectele unei politici bazate doar pe austeritate sunt devastatoare: datoria publică nu dă înapoi, recesiunea se instalează, șomajul crește, cererea internă scade, Europa pierde din competitivitatea internațională și previziunile pentru o întoarcere a creșterii spun că va trebui să așteptăm 2014.

    Aveți propuneri alternative?

    Trebuie dată pagina austerității. A venit momentul pentru investiții. Ne dorim un plan european pentru creștere, coeziune socială și dezvoltare durabilă. Un plan fondat pe finanțarea rețelelor de infrastructuri materiale și imateriale. Din primele fac parte rețelele feroviare, rețelele energetice, rețelele telematice și energiile regenerabile. Din a doua categorie fac parte educația, formarea, cercetarea și mobilitatea tinerilor. Este vorba de un plan cu o valoare de mai multe sute de miliarde ce trebuie stabilit cât mai repede.

    Și unde veți găsi aceste miliarde, din moment ce statele membre înfruntă tăieri bugetare câteodată masive, deoarece nu mai au bani?

    Trebuie să stabilim bonuri de trezorerie europene – faimoasele eurobonduri – cu scopul de a aduna în jur de 3 000 de miliarde de euro. Această sumă, nu am inventat-o eu, ci economiștii conduși de [fostul președinte al Comisiei Europene] Romano Prodi și de [economistul italian] Alberto Quadro Curzio. 2 300 miliarde ar fi destinate punerii în comun a datoriei europene, și deci reducerii acesteia; cele 700 ce rămân ar fi utilizate pentru a finanța planurile de investiții. Îi spunem dnei Merkel și cetățenilor germani “Ascultați, lansarea acestor eurobonduri nu vă va costa un cent, pentru că garanția acestor eurobonduri va fi furnizată de rezervele în aur sau de statele membre și de patrimoniul lor public”.

    Statele pot garanta în același timp propria lor datorie publică și o eventuală datorie publică europeană?

    Rezervele lor în aur și patrimoniul lor sunt suficiente. Am putea decide ca statele să-și consacre pentru garanția eurobondurilor partea din PIB excedând 60% [partea din îndatorarea publică admisă de criteriile de convergență a euro]. Tehnic, este posibil. Trebuie să luăm act că este soluția bună. Apoi, dacă pentru a susține eurobondurile, dna Merkel cere să avansăm asupra uniunii bugetare, adică statele membre din zona euro să respecte criteriile prevăzute de pactul bugetar și să existe [din partea UE] un control mai sever asupra politicilor lor de bilanț, spun “OK”. Atât timp cât avansăm și cu uniunea politică.

    Ați evocat ipoteza ca Parlamentul să devină camera legislativă a UE. În prezent, acest rol este jucat de Consiliu. Cum vedeți raporturile între aceste două instituții în acest caz?

    Îmi imaginez o putere legislativă bicamerală – Consiliul fiind cea de-a doua cameră, un fel de Senat – unde cele două camere să aibă aceleași puteri. Președintele Consiliului ar fi asemenea unui președinte de Senat. Cu condiția să nu ne imaginăm transformarea Consiliului în organ executiv, dar asta ar pune sub semnul întrebării rolul Comisiei.

    În viitor, vă imaginați mai degrabă o UE federală, sau o uniune cu două, ba chiar trei viteze, sau o uniune mai interguvernamentală?

    Dorința mea este de a ajunge la o uniune federală. Interguvernamentalul nu a produs rezultate strălucite. Pentru că logica interguvernamentală spune că orice negociere este condusă de interesele naționale. Și e clar că aceste sunt divergente.

    O reformă care revine frecvent în articolele pe care le-am publicat este aceea a alegerii prin sufragiu universal a președintelui Comisiei și a comisarilor europeni. Ce credeți despre asta?

    Sunt favorabil alegerii directe a președintelui Comisiei. Și ea s-ar putea face chiar din 2014, fără a bulversa regulile conform cărora funcționează acum alegerile europene: dacă partidele aparținând unui grup politic din Parlamentul European indică în timpul campaniei care este candidatul lor la președinția Comisiei, alegătorii vor vota de asemenea pentru acesta din urmă. Dacă Partidul Socialist European îl indică pe actualul președinte al Parlamentului, Martin Schulz – ceea ce îmi doresc, deoarece are toată anvergura necesară pentru acest post – toate partidele afiliate îl vor indica pe Schulz drept candidat.

    Ce credeți despre ipoteza listelor electorale transnaționale, cu candidați care se prezintă în alte țări decât a lor?

    Sunt pentru. Sunt de asemenea pentru alegerea comisarilor europeni printre eurodeputați, deoarece asta ar permite sustragerea nominalizării lor guvernelor și rezolvarea deficitului democratic, una din relele care afectează astăzi Europa.

     

    Interviu realizat de Gian Paolo Accardo

  • Tornada Rogozin, mareea Barroso

    29 noiembrie 2012

    Dimitri Rogozin, reprezentantul special al Kremlinului pentru Transnistria, era aşteptat la jumătatea lui noiembrie la Chişinău, capitala Moldovei, cu toată retinerea pe care o vizită-fulger dinspre Moscova o poate genera. Este rândul, începând de astăzi, 29 noiembrie, al preşedintelui Comisiei Europene, José Manuel Barroso, de a "tulbura" liniştea capitalei moldoveneşti.

    "Vin rusii"era un strigăt bine cunoscut în timpul războiului, al războaielor, şi este adevărat că, în relaţie cu locuitorii Imperiului, te poti aştepta la orice: la veşti mai bune şi mai proaste. De data aceasta, scopul vizitei se ştia. Aşa cum a menţionat de multe ori pe contul său Twitter, Dimitri Rogozine dorea să anunţe executivul moldovenesc că va deschide două consulate ruseşti, unul la Tiraspol. A discutat şi, dacă credem zvonurile, ar fi avut o vizită fructuoasă. În timp.

    Căci dacă logica acestor deschideri de consulate este valabilă – este voba de a uşura accesul la autorităţile ruseşti pentru populaţile rusofone, în zonele în care sunt majoritare – deci în oraşul Bălţi şi în capitala Transnistriei, Tiraspol, ea nu convine deloc moldovenilor. Pentru Chişinău, deschiderea unui consulat rusesc la Tiraspol ar însemna recunoaşterea tacită a existenţei regiunii separatiste şi deci, abandonarea integrităţii teritoriale a ţării. De aceea vizita lui Dimitri Rogozine seamănă putin cu "incursiunile" turcilor în provinciile româneşti, ei veneau mai degrabă pentru a cere decât pentru a negocia. Moldovenii au înghiţit afrontul . Aşa cum au putut şi în limitele politeţii diplomatice. "Dmitri Rogozin nu este, desigur, incarnarea motociclistului asasin de la Toulouse, Mohammed Merah, care acum câtva timp teroriza Franta, trăgând din mers focuri de armă în tot ce mişca, scrie Jurnal de Chişinău. Dar unele similitudini se întrezăresc, totuşi. Vicepremierul rus hărtuieşţe grosolan Republica Moldova cu motocicleta pe care se zice că vine s-o călărească la Tiraspol împreună cu Nina Stanski".

    Pentru presa moldovenească, vizita lui Rogozin avea însă şi un alt scop: să "otrăvească vizita preşedintelui Comisiei Europene, José Manuel Barroso, în acest 29 noiembrie". Metaforic vorbind, "Rogozin ar vrea să-l calce pe nervi cu motocicleta pe Barroso", insista cotidianul din Chişinău. În consecinţă, urmările (şi simbolurile) vizitei emisarului rus vor fi mai greu de gestionat.

    Din fericire pentru ei, moldovenii nu au avut prea mult timp pentru a digera. Au trebuit să se pregătească pentru vizita, la fel de importantă, a preşedintelui Barroso. Remarcabil, nu? O vizită comparabilă cu apele calme ale Mării Negre, mai degrabă, decât cu apele agitate ale unui Ocean Atlantic. Micul stat moldovenesc, mic dar o ce curajos, nu a cunoscut în istoria sa niciun mare fenomen meteorologic, nici tsunami nici ploi diluviene. Ci doar zăpadă, zăpada care înghite totul. De data aceasta, vor fi avut o tornadă urmată de o dulce maree/ Mai rămâne realitatea, greu greu de gestionat, aşa cum mărturiseşte Petru Bogatu într-un excelent articol: "minoritatea rusă din Republica Moldova, ca si cele din Tările Baltice, nu va putea fi niciodată integrată în totalitate". Nici în UE şi nici aiurea. Craciun fericit Chişinău!  

     

     

     

  • Dracula, o eroare european-umană?

    27 noiembrie 2012

    "Vampirul este un tip care, deşi a luat un mers simplu (aller simple), are norocul (sau ghinionul) de a se trezi cu un dus-întors...". Lucrurille par simple din punctul de vedere al draculologului(?!)  Matei Cazacu. Cel mai important specialist din lume în domeniu a acordat vizitatorilor Salonului de carte din Balcani, care tocmai s-a încheiat, la INALCO Paris, în sfârşitul de săptămână trecut, o conferinţă, eclectică, în care a trecut totul în revistă. Cert, a început prin a face o istorie pasionantă a umorului românesc, în literatura lumii, şi a încheiat, nonşalant, cu domeniul care-l caraterizează.

    Fascinant. Eram cu toţii lipiţi de scaune, cu gura deschisă a whaou, întrebându-ne cum de este posibil să ştie atâtea...O enciclopedie ambulantă, pe un subiect în care, să fim cinstiţi, s-a cam spus totul.

    Ei nu. "Prima preocupare a oamenilor vii este să asigure mortului un dus direct. Simplu, un bilet pentru lumea de dincolo. Dar, ca toate lucrurile făcute de om, au existat şi rateuri. Morţi îngropaţi de vii. Strigoi...româneşte spus". Din start, eu deduc că Dracula ar fi născut dintr-o eroare umană?

    Mergem mai departe..."Biserica a instrumentat acest aspect. Vampirismul a ajuns să fie în corelaţie cu dezlegarea sau legarea sufletelor...Numai că în ortodoxism nu există purgatoriul, ca la catolici, deci lucrurile se complică". Pe scurt, ca să se rezolve şi mai bine această ciudăţenie, doi savanţi francezi au creat, în secolul al XVII-lea, certificatul de deces şi cimitirele situate în afara oraşului. Erau prea mulţi morţi îngropaţi de vii...

    Dincolo de aceste aspecte inedite, care au făcut deliciul unei seri reci de noiembrie la INALCO, mă întorc la un film: Hotel Transylvania, realizat de Genndy Tartakovski, şi văzut la Bucureşti (într-o super companie !). Doar adulţi în sală pentru un film care încerca să vadă lumea din punctul de vedere al lui Dracula şi al confraţilor lui: Frankestein etc. Se pare că există plângeri cum că sunt prea persecutaţi şi prea acuzaţi de toate relele din lume. Dezbaterile de abia au început.

  • Cristian Mungiu "O fi greşit biserica, dar ceilalţi nu sunt mai puţin vinovaţi"

    20 noiembrie 2012

    Extrem de aşteptat în Franţa, unde intră pe marile ecrane din 21 noiembrie, ultimul film al lui Cristian Mungiu, "După dealuri", câştigător al premiului pentru scenariu şi al unui dublu premiu pentru interpretare, este contestat şi chiar blamat în România. Într-un interviu acordat la Paris, realizatorul Cristian Mungiu îşi dezvăluie opinia despre rolul religiei în societate.

    Ai declarat recent într-un interviu că acest film este o meditaţie despre rolul religiei în societate...Care este de fapt pentru tine rolul religiei?

    Filmul şi rostul unui film nu sunt atât de singulare. Filmul face mai multe lucruri în acelaşi timp. În primul rând, el spune o poveste, şi acesta este primul lucru care mă preocupă când fac un film. După care, eu fac o diferenţă între ceea ce transmite povestea filmului în sine şi ocazia pe care fiecare film o dă, de a purta o conversaţie pe o tematică mai largă decât filmul în sine. "După dealuri"  nu vorbeşte despre rolul religiei în societate dar ne dă nouă posibilitatea de a vorbi despre acest subiect, plecând de la film.

    Acum, gândindu-mă la ce aştept şi la felul în care mă raportez…cred că Biserica Ortodoxă Română, de exemplu, vrea să îşi folosească popularitatea foarte mare pe care o are ca să transmită nişte valori sociale şi morale prin care să îmbunătăţească raporturile umane într-o societate. Cred că este o răspundere şi un lucru pe care biserica l-ar putea face, într-o ţară în care 85% din oameni se declară religioşi. Dacă acest lucru se întâmplă sau nu cu eficienţă, este mai complicat de spus. Mie mi se pare că nu se întâmplă cu eficienţă. Eu trăiesc în România, nu ştiu cum e în altă parte, dar se pare că în general cantitatea de indiferenţă şi de vanitate pe care o văd in jurul meu nu se potriveşte cu procentul de religiozitate pe care oamenii şi-l declară. Şi atunci mă întreb dacă valorile transmise sunt cele mai importante în ordinea lucrurilor şi dacă nu cumva în lanţul acesta se alocă foarte multă atenţie unor lucruri pe care eu le consider mai puţin importante: cum facem dacă cineva moare, cum facem duminica, şi alte lucruri de genul acesta. Probabil că ritualurile sunt importante dar ele în sine nu transmit nişte valori. Şi speram foarte mult ca filmul acesta, pentru că se fac rar filme pe subiecte de genul acesta, să dea ocazia Bisericii, nu să aibă o poziţie succintă şi exprimată prin comunicate, ci să dea dovadă de un fel de deschidere, pe care orice biserică ar trebui să o aibă în secolul Internetului, de a discuta în profunzime despre valorile pe care ar trebui să le transmită azi.

    Ce fel de valori anume?

    Păi, un set întreg de valori morale foarte valabile şi un îndemn general de a încerca de a fi mai bun, mai puţin agresiv, mai generos, mai harnic, mai tolerant, sunt o grămadă de valori de care noi avem nevoie pentru că genul de educaţie laică pe care îl primim noi, sau părinţii noştri, nu este neapărat de natură să fi creat pe scară largă un popor profund moral şi cu niste valori educaţionale super bine închegate. Biserica ar fi putut să preia o parte din valorile acestea, dar efectul deocamdată nu se vede, sau nu la nivelul pe care-l aştept eu.

    Eşti ortodox, eşti credincios?

    E o diferenţă. Sunt botezat ortodox ca toată lumea într-un moment în care nu eşti întrebat... A fi credincios este un lucru foarte relativ. Nu mă duc la biserică în fiecare duminică, şi nu cred că lumea a fost creată în şapte zile dar cred într-o grămadă de valori promovate de creştinism şi în general am o foarte mare precauţie faţă de ceea ce se consideră a fi un păcat. Adică îmi traduc după valorile mele o bună parte din valorile promovate de creştinism.

    În film, mi-au plăcut foarte mult tăcerile tale...un zâmbet, zgomotul avionului care survolează mânăstirea. Iar finalul (într-un microbuz, Voichiţa, înconjurată de poliţiştii care au reţinut-o, aşteaptă la semafor. În faţă, un indicator: la stânga, o biserică, la dreapta, o mânăstire. Pe trecerea de pietoni, un grup de copii.) dă de înţeles că practic în societatea românească nu există alegere, nu alta decât cea a credinţei absolute. Acesta este mesajul dorit de tine?

    Nu atât de precis. Nimic în film nu este atât de precis. Sigur, mi-am dorit să fie copiii acolo. Am vrut ca indicatorul, care există într-o interesecţie din Câmpina, în decorul natural, să facă parte din poveste. Mi s-a părut că face parte din poveste şi nu m-am dus cu un Flex să-l tai. Asta nu înseamnă că mi l-am asumat într-o interpretare atât de literală de tip "nu mai ai nicio speranţă".

    Mie mi se pare că finalul acela vorbeşte despre momentul în care se află personajul Voichiţei, şi despre faptul că orice va fi deprins ea şi orice schimbare se va fi petrecut în capul ei este legată de necesitatea de a transmite anumite lucruri mai departe, celor tineri, pentru ca să nu păţească aceleaşi lucruri pe care le-au pătit ei.

    Am indus pata de noroi care se întinde pe parbriz, pentru că în foarte mare măsură în film se vede ceea ce se întâmplă acum în societatea noastră: oamenii, în loc să discute despre problemele lor preferă să le evite, să le bage sub preş, considerând că ruşinos este să le faci publice, nu să fi trecut prin ele. Sper că filmul este cu mult mai complex de atât şi că vorbeşte despre o răspundere şi o vină foarte greu de stabilit, mult mai generală şi aparţinând mai multor nivele. Până la sfârşit, în film toţi cei care acţionează sunt vinovaţi în grade diferite, inclusiv toate instituţiile prezente în viaţa acestor fete, de la 0 ani. Aşa cum noi, în general, ca societate, avem o răspundere pentru felul în care ne purtăm cu ceilalţi, şi pentru faptul că de exemplu aceşti copii au fost abandonaţi. În situaţia dată, o fi greşit biserica în felul în care a acţionat, dar ceilalţi, care nu au acţionat cu nimic, nu sunt mai puţin vinovaţi.

    Video aici.

    Interviu publicat iniţial pe site-ul Qmagazine

  • Democrație Bunele hotărâri ale tinerilor europeni

    15 noiembrie 2012

    Să punem capăt crizei”: subiectul îi preocupă pe conducătorii europeni de luni bune, pentru moment fără rezultat concludent. Atunci de ce să nu începem căutarea de idei diferite şi să reluăm dezbaterea cu o privire nouă, cea a liceenilor veniţi din toată Europa? Acesta era spiritul celei de-a 71 sesiuni a Parlamentului European al Tinerilor care a avut loc la Amsterdam între 2 şi 10 noiembrie şi al cărui partener media a fost Presseurop.

    Timp de 8 zile, 220 de delegaţi, veniţi din 36 de ţări, cu vârste între 16 şi 22 de ani, alături de alţii mai experimentaţi şi ceva mai în vârstă, au analizat teme diverse precum accesul la educaţie şi slujbe, uniunile monetară şi bancară, egalitatea bărbaţi-femei pe piaţa muncii sau diplomaţia europeană. Prezentate de 15 comisii, ce imită comisiile adevăratului Parlament European, 15 rezoluţii au fost apoi supuse dezbaterii şi votului adunării generale. Cele 13 care au fost adoptate vor fi apoi trimise la Bruxelles, cu speranţa că ele vor inspira viitoarele texte de lege pregătite de Comisia Europeană şi votate de Parlament.

    Creat acum 25 de ani la Fontainebleau, Parlamentul European al Tinerilor ţine în fiecare an trei sesiuni internaţionale şi o sută de întâlniri la nivel naţional sau internaţional. Aproximativ patruzeci de rezoluţii sunt deci adoptate în fiecare an, dar, din câte se ştie, niciuna nu a fost retranscrisă în drept european. Poate pentru că, după cum aminteşte prinţul Constantijn al Olandei (director adjunct al cabinetului compatrioatei sale Nellie Kroes, comisarul european pentru Agenda Digitală) la deschiderea sesiunii, mai multe zeci de parlamente europene tematice sau pe categorii există alături de cel al tinerilor. Poate şi pentru că, deschis tinerilor din ţările membre ale Consiliului Europei (plus Belarus), nu poate fi cu adevărat un alter ego junior al Parlamentului European.

    Dar Parlamentul European al tinerilor nu se limitează la această speranţă bine menţinută până la urmă, ba chiar idealistă. După cum explică preşedinta acestei sesiuni, Gillian O’Halloran, “Parlamentul European al Tinerilor este o organizaţie de tineri al cărui scop este să adune tineri din toată Europa”. Obiectivul său, adaugă ea, este “de a face să cadă barierele între tineri de naționalități diferite și veniți din medii diferite, și de a le da un spațiu pentru a dezbate aceste subiecte astfel încât să-și poată reprezenta propria opinie, mai degrabă, decât, de exemplu, cea a țării lor sau a unei organizații oarecare.”

    Parlamentul European al Tinerilor este deci înainte de orice un loc de învățare a cetățeniei europene în care reflexia, schimbul și dezbaterea sunt în același timp un mijloc și un scop. Susținerea de dezbateri, mai ales în engleză dar și puțin în franceză (cele două limbi oficiale ale sale), arată, de altfel că această ambiție este atinsă. Deoarece delegații, în largul lor și bine informați asupra subiectelor abordate (ei fiind sfătuiți în munca lor în comisie de reprezentanți ai instituțiilor europene), știu deja cum să dezbată cu claritate și hotărâre.

    Asta arată și că delegații, selecționați la scară națională din cluburile conduse de profesori în cadru școlar, în general, sunt, după cum scrie Gillian O’Halloran, “la crème de la crème”. Parlamentul European al Tinerilor poate deci fi considerat clubul elitei europene. Membrii săi nu vin totuși din cele mai mari licee din marile orașe europene, și nu sunt toți, după cum au arătat clar dezbaterile, “europeniști” necondiționați. Și prin asta, cu defecte și calități, Parlamentul European al Tinerilor este o reflectare a Europei de astăzi.

  • Câte capete are dragonul Europa?

    13 noiembrie 2012

    Preşedinţia Uniunii Europene, a Consiliului Uniunii Europene, dacă este să fim corecţi, cea care este presupusă să lucreze strâns cu Herman Van Rompuy, pare să fi devenit doar o vorbă pe hârtie. Cu regret trebuie să remarcăm faptul că, de la preşedinţiile turnante ale Cehiei şi apoi ale Franţei – extrem de agitate, prima pentru că a reuşit să ne mire printr-o prăbuşire a guvernului  şi a doua, activă pe frontul micului război fulger din Georgia – nu s-a mai întâmplat aproape nimic în timpul celor care au urmat. Evident, no news good news, dar totuşi, cel puţin cea cipriotă, în curs, a strălucit prin absenţă. Nu s-a auzit nimic, nu am văzut trecând nicio propunere sau rezoluţie, în condiţiile în care ciprioţii sunt presupuşi să lucreze, aşa cum enunţat, strâns, cu Van Rompuy. Am putea da vina pe turci, cert, cei care au ameninţat cu diverse boicoturi dacă Cipru va avea preşedinţia Uniunii (nu s-a întâmplat nimic de acest gen, dimpotrivă, turcii s-au împăcat cu francezii, după o rupere a relaţiilor care a însoţit faimoasa lege a condamnării genocidului armenian). Sau pe jurnalişti, că nu reflectă în articolele lor aceste aspecte, considerate ne- esenţiale?

    Poate că ar fi cinstit să recunoaştem că fiecare preşedinţie turnantă depinde, într-o mică sau mai mare măsură, de cine este de fapt preşedintele acelei ţări, sau de cine conduce guvernul. Dacă este un personaj curajos şi dornic de a face din preşedinţia turnantă un motiv de orgoliu – aceste lucruri s-au decis, semnat, parafat, anulat, rezolvat – în timpul preşedinţiei turnante a UE sau nu. Altfel, foarte sincer, la ce ne mai folosesc aceste preşedinţii turnante? Urmează, din ianuarie 2013, Irlanda. Prin 2019, România.

    Ele nu reuşesc şi nici nu sunt un model sau un exemplu al faptului că democraţia funcţionează la nivel de UE. Să fim cinstiţi: UE nu este condusă decât pe hârtie de la Bruxelles, cei care iau decizii se află la Berlin, Paris, Londra...iar presa europeană s-a făcut de fapt purtătorul lor de cuvânt. Dacă preşedinţia turnantă nu este una a marilor puteri, sunt multe şanse să fie preşedinţii calme, care trec aşa cum vin: discret, impasibil, asemeni anotimpurilor. Duios preşedinţia cipriotă trecea...

    Poate că într-o asemenea configuraţie, care, evident, nu era prevăzută de buna credinţă cu care Tratatul de la Lisabona programase lucrurile, ar fi cu mult mai simplu să recunoaştem că un model federalist, care ar presupune un preşedinte ascultat şi instrumente care să îl legitimize, ar fi mai la îndemână şi mai logice. Nu numai pentru a calma frustrarea preşedinţiilor turnante, care văd, unele, cum timpul trece, banii se duc, iar efortul lor rămâne, dacă se face, neobservat, ci şi pentru a ne arăta, nouă, tuturor, că de fapt dragonul are un singur cap, nu două, zece, nouă...

  • Cu dragoste, despre obiectivitate (în presa românească şi nu numai)

    09 noiembrie 2012

    Cu câteva săptămâni în urmă am avut ocazia de a participa la simpozionul naţional de jurnalism de la Cluj. Tema anului: obiectivitatea (sau lipsa ei) în presa românească. Am prezentat o lucrare cu tema "Obiectivitatea, o dictatură a bunului gust (cu consecinţe asupra imaginii României în străinătate)". Şi am fost, surprinzător, în opoziţie cu alte lucrări prezentate, care susţineau, bizar, că lipsa de obiectivitate a presei româneşti este, de fapt, o calitate. Şi un salt înainte. Fragment.

    Există o dictatură a pieţei media, care nu iartă şi care sancţionează. Jurnalistul nu are nimic mai sfânt şi mai important de apărat decât propria sa reputaţie. Ea este cea care îi deschide porţile, care i le şi închide. O să recurg la două exemple, pentru a ilustra aceste afirmaţii.

    Am întreprins, în 2009, două călătorii de presă, clasice, organizate, primul, de European Jurnalism Center, din Bruxelles, respectiv de Ministerul de Afaceri Externe al României (MAE). Şcoala din Bruxelles a reunit jurnalişti veniţi din toată Europa, inclusiv din România, pentru o excursie didactică în Transnistria. Am asistat, deşi toţi jurnalişti cu experienţă, cuminţi, la toate demersurile făcute de organizatori şi la toate întâlnirile programate: la Tiraspol, cu reprezentanţii puterii, dar şi cu opoziţia, cu localnici românofoni, dar şi rusofoni. Cu politicieni, dar şi cu membri ai societăţii civile. Întoarsă la Paris, am scris mai multe reportaje, pentru diverse publicaţii.

    MAE a organizat un voiaj de presă cu ziarişti din Franţa, cu ocazia campaniei alegerilor prezidenţiale. Ghidul nostru, pe atunci funcţionar în minister, astăzi actor al societăţii civile, şi jurnalistă pentru Foreign Policy România şi Dilema veche, Oana Marinescu, ne-a dat o sugestie:"M-am gândit să vă prezint atât preşedintele în exerciţiu, cât şi contra-candidaţii. Vă propun să vă puneţi de acord şi să le puneţi aceleaşi întrebări". Ni s-a părut ciudat, la prima vedere, dar am făcut-o. Rezultatul a fost uimitor: la finalul întâlnirilor, imaginea noastră era cristalizatǎ. Cu toţii, deşi extrem de diferiţi ca ziarişti şi provenind din redacţii diferite – Le Monde, Le Figaro, La Croix, Presseurop –, aveam aceeaşi opinie.

    Anii au trecut şi, în decembrie 2012, decid să mă întorc în Transnistria, la alegerile prezidenţiale. Trimit cererea de acreditate, către Duma lor şi către Ministerul Informaţiei. Primesc răspunsuri afirmative, după ce trimit dovada apartenenţei la redacţia Presseurop şi Courrier International. La Tiraspol, în ziua alegerilor, atmosferă tensionată: deja, aflăm, eu şi colega cu care am plecat, că suntem, împreună cu Euronews, singurele publicaţii străine acceptate în ţară, şi că ziare ca The Guardian, Le Monde sau New York Times, Der Spiegel au fost respinse. Şi aflu, ulterior, şi răspunsul, în urma unei discuţii cu, pe atunci, candidul Evgheni Şevciuk."Bineînţeles că ne amintim de dvs., răspunde Nina Ştanski, pe atunci purtătoarea de cuvânt a aşa-zisului preşedinte transnistrean, astăzi ministru de Externe. Sunteţi singura din grup care a relatat obiectiv ce a văzut în Transnistria...".

    Sigur, exemplul meu ar putea fi respins printr-un argument de genul: Transnistria nu există, este un stat nerecunoscut, opinia lor nu contează. Nu cred că este aşa. Obiectivitatea, ca principiu, ca dictat pe care îl aplic şi mi-l aplic zilnic, cu riscul de a părea pedantă – nu se spune aşa, titlul este vulgar, nu toţi românii sunt romi, trebuie respectate cele cinci întrebări etc. – a avut câştig de cauză şi a deschis uşi, forţând stima, chiar şi într-o ţară cu un conflict îngheţat, nerecunoscută de nimeni, cum este Transnistria.

    Al doilea exemplu vine din Le Monde. În 16 octombrie, cotidianul francez, declarat de centru-stânga, publica un articol din care aflam că ziarul Libération, alt cotidian important de stânga, trebuie să găsească aproape 2 milioane de euro, pentru sfârşitul anului, pentru a evita un faliment. De vină ar fi retragerea unor patroni care-şi făceau publicitate în paginile ziarului, gen Bernard Arnault, proprietar al LVMH (Moët Hennessy – Louis Vuitton, lider mondial al luxului, care deţine între altele mărcile Dior şi Guerlain), cel care a renunţat să mai facă publicitatea promisă în acest ziar, pentru suma de 150 000 de euro. Din solidaritate, alţi mari patroni din domeniul luxului şi-au retras publicităţile. O pierdere estimată de cotidian la cel puţin 700 000 de euro. Toate consecinţe ale unei coperţi nefericite: la aflarea veştii cǎ Bernard Arnault a solicitat naţionalitatea belgianǎ, Libération a titrat : "Casse-toi pauvre con!" (Tai-o de aici, idiotule!). Povestea are şi un tâlc: expresia îi aparţine fostului preşedinte Nicolas Sarkozy, iar Libération, de stânga, susţine noul sistem de impozitare al preşedintelui François Hollande, de taxare a averilor care depăşesc un milion de euro cu 75 %. Motiv subliminal, considera cotidianul, al plecării bogatului francez. Morala stă într-o mică frază interogativă, retorică, la sfârşitul articolului, pronunţată de un jurnalist de la Libération: "Dacă am fi făcut un articol bine informat, împotriva lui Arnault, n-aş fi avut nimic de zis, dar să tratezi un patron de tâmpit, este oare jurnalism?"

    În fine, mai rămâne o întrebare, care poate că este pertinentă pentru o parte din presa românească, subit partizană şi insultantă: cum mai poate rămâne obiectiv un jurnalist care a devenit, prin forţa lucrurilor, militant? Ca parte a societăţii civile, el este indignat, cu mai mult sau mai puţină dreptate, în faţa unor nedreptăţi sau a unei stări de lucruri care nu mai iese din tranziţie, din stadiul de "temporar". Cum mai poate fi obiectiv un jurnalist care, asemeni lui Albert Camus, nu numai un celebru scriitor şi filosof, ci si unul dintre cei mai celebri jurnalişti militanţi din lume, până la urmă, se simte direct implicat în tot ceea ce se întâmplă? ("Povestea asta ne priveşte pe toţi" Albert Camus, Ciuma, editura RAO, 2008) Adevărul este că, din acest punct de vedere, obiectivitatea devine transparenţă, subiectivitate dezinteresată dacă doriţi, dar în niciun caz nu trebuie abandonată.

    Obiectivitatea nu este doar o dictatură a bunului gust, ci, mai ales, ultima apărare a unui jurnalist: în faţa cititorilor săi, a responsabililor săi, a justiţiei, a lumii. Obiectivitatea va face mereu diferenţa. Şi, în cazul României, chiar ar putea genera o presă europeană, o ieşire din statutul de presă naţională şi naţionalistă, propriu atâtor ţări din Estul Europei. Directorul adjunct al cotidianului El Pais, Xavier Vidal-Foch, îşi exprimase deja nemulţumirea în 2011, la Tribunele Presei de la Arcachon: "Presa din statele europene are o problemă de imagine şi de atitudine. Este teribil să descoperi, atunci când doreşti să preiei un citat, un text poate, să-l traduci, că jurnaliştii naţionali scriu ca şi cum ar scrie doar pentru ţara lor. Când o să se priceapă odată că presa nu mai este naţională, ci europeană? Că trebuie să scrii ca şi cum ai realiza că scrii pentru un public european, pentru un cititor european, care poate e la Bucureşti, cert, dar e şi în Madrid, în Paris sau Berlin...".

    •    Fragment dintr-o lucrare în curs de apariţie, tipărită în urma simpozionului naţional de jurnalism din Cluj (octombrie 2012).

    * Imagine de pe caricaturaSAI.ro, semnată de Şuţă Aurelian Iulius

  • Interviu Nicolas Vadot: "Saltul federalist trebuie făcut acum"

    05 noiembrie 2012

    Militant european convins, desenatorul franco-britanic este unul dintre cei mai prolifici apărători de subiecte europene – şi unul dintre preferaţii Presseurop. În timpul trecerii sale la Festivalul ziarului Internazionale, partener al Presseurop, la Ferrara (Italia), ne-a oferit viziunea asupra meseriei sale şi asupra Europei.

    Presseurop: Putem râde şi să provocăm râsul atunci când vorbim de Europa?

    Nicolas Vadot: Trebuie să reuşim să râdem de noi înşine, căci subiectul poate părea oareşcum plictisitor. Dar da, putem râde de Europa. Asta ne permite să mai detensionăm lucrurile.

    Ce v-a inspirat cel mai mult în actualitatea europeană în aceste ultime luni?

    Încerc să nu reacţionez prea mult în raport cu Europa, căci am o poziţie militantă: sunt un ultra-federalist, aşa am fost mereu. Deci, atunci când [fostul prim ministru belgian] Guy Verhofstadt şi [euro-deputatul din partea Verzilor] Daniel Cohn-Bendit şi-au prezentat cartea, nu am criticat-o. Chiar dacă este, pentru mine, un catalog de bune intenţii, încerc să am o atitudine pozitivă, chiar dacă pot fi şi critic. Nu trebuie să uităm niciodată că UE a fost creată, la începuturi, pentru a nu ne mai bate între noi, europeni, şi că, dacă nu am cunoscut de atunci alte războaie pe continent – în afara fostei Iugoslavii, care nu făcea parte din UE – este totuşi, ca uniune, o super-reuşită.

    Dacă am o misiune vizavi de cititorii mei, mai ales cei tineri, este cea de a le aminti: "hei, voi, voi trăiţi în pace, însă pacea se construieşte în fiecare zi, între democraţi, şi ea nu este niciodată dată pentru totdeauna, se poate opri oricând". Lucrez şi pentru presa financiară, pentru Les Echos. Aici, este vorba de subiecte cu mult mai delicate, cum ar fi dobânda directoare a BCE, armonizarea fiscală...şi aici, este posibil ca uneori să fiu foarte didactic. Acest aspect mă interesează.

    Putem găsi în actualitatea UE inspiraţie pentru un desen zilnic?

    Zilnic, poate nu. De altfel nici nu produc unul pe zi pe acest subiect: să zicem că, în medie, fac unul din cinci, ceea ce este foarte corect.

    Sunt alţi desenatori care vă inspiră în particular?

    Am o specificitate în raport cu alţi desenatori: nu sunt un autodidact. Am învăţat să desenez într-o academie, şi sunt partizan al liniei clare [stilul şcolii belgiene]. Când americanii îmi văd desenele, spun: "Este un desen în stil Hergé" şi o iau ca un compliment, deoarece cred că linia clară este extrem de eficace. Inspiratorul meu este şi Plantu, pentru că a fost primul care a editorializat desenele şi cred că desenul politic nu trebuie doar să descrie actualitatea, ci şi să o comenteze. I-am studiat un pic şi pe toţi desenatorii francezi – Cabu, Loup, Faizant, Jean Eiffel, Dubout – apoi pe cei englezi – Searle, Scarfe, Steadman. Ceea ce am vrut să aduc nou, este o apropiere de linia clară, cu ceva mai multă culoare. Culoarea a fost prea mult neglijată în desenul politic, ori, în actualitatea europeană mizăm mult pe drapeluri şi pe culorile lor.

    Ce vă place şi ce nu vă place în UE?

    Ceea ce iubesc este turnul Babel, adică faptul că nu vedem lucrurile dintr-un punct de vedere etnocentrist. Iar pentru mine, este foarte importat, căci nu sunt doar pe jumătate britanic, ci, în plus, ao o soţie australiană. Am trăit şase ani în Australia, şi acolo nimănui nu-i pasă de Europa. La limită, sunt chiar mai europeni decât noi, căci nu zic "merg în Franţa, Italia sau Germania", ci zic "merg în Europa". Cât despre eurofobia britanicilor, mă exasperează profund: marea eroare a lui Tony Blair a fost de a nu-şi fi utilizat cel de al doilea mandat pentru a forţa Marea Britanie de a intra în zona euro. Îmi place şi ideea supranaţională, capacitatea de a putrea traversa frontierele.

    Ceea ce nu-mi place este birocraţia; toţi aceşti oameni care mişună în birourile UE şi nici nu ştiu ce fac exact, ca şi faptul că am făcut dintr-un mare ideal cum a fost ideea europeană un struţ birocratic despre care nu ştim nici cum şi nici pe unde va scoate capul.

    Putem deci reprezenta într-un fel Europa, şi cum aţi ales dvs să o reprezentaţi?

    Da. O văd ca pe o Miss Europa: o femeie foarte frumoasă. Era blondă cu ochii albaştri la început, apoi s-a transformat într-o brunetă – m-am căsătorit cu o brunetă şi vroiam pace în cuplu. Este foarte drăguţă şi suplă, chiar sexy – pentru că aşa văd Europa. Pentru mine, Europa are o parte foarte feminină, deci pozitivă. Mi se întâmplă să reprezint birocraţia europeană ca un bărbat în gri, cu o geantă diplomat: este tehnocraţia. Omul gri şi Miss Europa nu se înţeleg prea bine, şi aici ajung probabil la limita desenului politic, în sensul în care trebuie să caricaturizez în mod obligatoriu, deci să forţez liniile, să utilizez stereotipuri.

    Credeţi că Europa mai are vreun viitor sau am ajuns la final?

    Sper sincer că nu am ajuns la sfârşit, căci dacă ar fi cazul, m-aş teme pentru copiii mei, ar putea cunoaşte ce înseamnă războiul. Cred că sunt pericole peste tot şi de aceea cred că saltul federalist trebuie făcut acum.

    Interviu realizat de Gian Paolo Accardo