Il 16 maggio l’organizzazione dei medici olandesi (Knmg) discuterà con il ministro della salute Edith Schippers la possibilità di limitare la legge sull’eutanasia entrata in vigore nel 2002.

La maggioranza dei medici pensa che non si debba più praticare l’eutanasia a pazienti che soffrono di una demenza grave e che non sono più in condizioni di comunicare, anche se in precedenza hanno firmato una autorizzazione all’eutanasia. Secondo i medici l’eutanasia non dovrebbe essere praticata quando i pazienti non possono confermare –verbalmente o in altro modo – il loro desiderio di morire.

Alcuni medici però non sono d’accordo, e uno di loro ha dichiarato a De Volkskrant che “rispettando la sua volontà si rende omaggio all’idea che il paziente aveva della vita, e non all’essere umano che non sa più di esistere”.

Gli oppositori al progetto di legge che consente il matrimonio e l’adozione alle coppie omosessuali si sono riuniti a Parigi (in 350mila secondo la polizia, 800mila per gli organizzatori) per chiedere che il testo sia ritirato. Organizzata da associazioni cattoliche e sostenuta da una parte dell’opposizione di destra, la manifestazione è stata una delle più importanti degli ultimi trent’anni. Il governo ha dichiarato che non ritirerà il progetto di legge.

“Perché noi di De Morgen abbiamo deciso di non usare più la parola ‘alloctono’”, titola il quotidiano belga. Il termine è utilizzato nei Paesi Bassi e nel Belgio fiammingo per indicare gli immigrati, ed è molto contestato per la sua accezione negativa.

Il direttore Wouter Verschelden spiega così la sua scelta:

Il nostro quotidiano ha deciso di non utilizzare più questo termine molto vago, che per definizione indica le persone che ‘non sono di qui’ ma che in realtà non viene usato per olandesi, francesi o tedeschi. Al contrario, ormai è un contenitore che raggruppa un numero illimitato di caratteristiche: musulmano, ignorante, svantaggiato, arabo, nordafricano, non europeo...

De Morgen sottolinea inoltre che si tratta di “un fenomeno linguistico unico”:

In inglese e francese il termine non esiste. […] In quei paesi non si raggruppano le persone in base a un solo denominatore. […] E’ una definizione semplicistica e senza sfumature di un gruppo di persone. […] [Anche i bambini figli d’immigrati] hanno buone possibilità di essere definiti alloctoni. Ma quand’è che si smette di essere alloctoni? È possibile fare giornalismo di qualità utilizzando questo termine pur essendo consapevoli che viene impiegato per stigmatizzare ed escludere?

“No”, risponde il quotidiano, sottolineando però di non voler minimizzare “i problemi legati alla coabitazione multietnica e multireligiosa”. La decisione di De Morgen è legata a una serie di fatti recenti come la pubblicazione del film Femme de la rue – documentario sulle molestie sessuali nelle strade di Bruxelles da parte di giovani immigrati – e le rivolte di Anversa contro il film Innocence of muslims, seguite dalla controversa promessa del leader nazionalista fiammingo Bart De Wever di sostituire il motto di Anversa, “La città è di tutti noi”, se sarà eletto sindaco alle municipali del 14 ottobre.

È un grido d’allarme che provocherà una polemica internazionale, scrive la Süddeutsche Zeitung. Lo scrittore Günter Grass ha pubblicato sul quotidiano di monaco e su diverse altre testate – New York Times, La Repubblica, El País  – una poesia dal titolo Quello che dev’essere detto, in cui mette in guardia contro i pericoli di una guerra tra Israele e Iran.

Davanti alla possibilità del’“estinzione del popolo iraniano”, il premio Nobel per la letteratura chiede che Berlino non consegni altri sottomarini a Israele, la cui potenza nucleare “minaccia la così fragile pace mondiale”, mentre il presidente iraniano Mahmoud Ahmadinejad è soltanto un “fanfarone”. Grass, che nel 2006 aveva suscitato polemiche in Europa rivelando di aver fatto parte della Waffen SS nel 1944, spiega di aver taciuto troppo a lungo per paura dell’accusa di antisemitismo.

In Germania la polemica è scoppiata subito. Dei tre quotidiani nazionali che dedicano la prima pagina all’argomento, Die Welt si distingue per il titolo più aggressivo: “Günter Grass, l’eterno antisemita”. Sul quotidiano berlinese l’opinionista Henryk M. Broder scrive che

Grass è il prototipo dell’antisemita istruito, animato da buone intenzioni verso gli ebrei. Perseguitato dalla colpa e dalla vergogna, desideroso di stabilire una compatibilità nella Storia, scende in campo per disarmare “il promotore del pericolo riconoscibile”.

"La canonizzazione delle SS", titola la Tageszeitung pubblicando in prima pagina una foto del capo dell'unità paramilitare nazista Heinrich Himmler in occasione di una visita alla brigata di volontari SS in Estonia, nell'ottobre 1943. Il quotidiano berlinese riferisce di un progetto di legge che il ministero della difesa estone vorrebbe far approvare entro marzo. Il testo concede lo status di "combattenti per la libertà" a tutti coloro che hanno partecipato alla lotta contro l'Unione sovietica durante la Seconda guerra mondiale, compresi i membri delle SS estoni. Anche se già in passato i tentativi di far approvare la legge si sono rivelati fallimentari (2006 e 2010), stavolta "la maggioranza sembra assicurata", sottolinea la Taz. L'ambasciata russa a Tallin ha definito il progetto di legge "blasfemo", mentre i Verdi tedeschi criticano la "giustificazione a posteriori delle atrocità commesse dagli sgherri di Hitler in Unione sovietica". 

I deputati francesi sono passati alle vie di fatto: il 22 dicembre hanno adottato una proposta di legge che condanna la negazione dei genocidi. Approvata col sostegno della maggioranza e dell’opposizione di sinistra, la nuova legge prevede un anno di reclusione e multe fino a 45mila euro per “chiunque contesti l’esistenza dei genocidi riconosciuti dalla legge” e va ad aggiungersi ad altre quattro leggi di questo tipo dette “del ricordo”, che in pratica dichiarano il punto di vista ufficiale dello stato su altrettanti avvenimenti storici.

Il testo riguarda anche il genocidio armeno del 1915-1916, nel corso del quale quasi 1,2 milioni di armeni (pari ai due terzi di quelli viventi all’epoca nell’Impero ottomano) persero la vita nelle deportazioni e nei massacri organizzati dallo stato. È per questo motivo che il testo di legge – che in ogni caso deve ancora passare all’esame del senato e tornare quindi all’Assemblea nazionale francese – ha scatenato le ire di Ankara, che ha richiamato il proprio ambasciatore a Parigi e minacciato la Francia di rappresaglie commerciali e diplomatiche.

Su�Le Point l’opinionista Pierre Beylau denuncia l’accaduto come una manovra politica del governo francese in vista delle elezioni presidenziali e si chiede:

Dal punto di vista della diplomazia francese in Medio Oriente “un braccio di ferro con Ankara � assurdo”, rincara Le Monde. Ma per il quotidiano il vero problema � la natura stessa della proposta di legge:

Mediapart interpreta questa diatriba alla luce della storia dei due paesi, entrambi alle prese con un ingombrante "padre della patria": il generale De Gaulle e Mustapha Kemal. �

Sulla versione in inglese del quotidiano turco Zaman, l’editorialista B�lent Keneş se la prende senza mezzi termini�col presidente francese:

Su Milliyet Mehmet Tezkan scrive che il presidente francese ha “due motivi per volere questa legge”:

Su Yeni Şafak Ali Bayramoglu ricorda infine che

Il futuro della democrazia in Europa è al centro di un acceso dibattito sulla stampa germanofona. La Frankfurter Allgemeine Zeitung ha pubblicato un articolo che accusa le dure reazioni al referendum greco, a cui ha fatto seguito l'intervento di Jürgen Habermas.

Sul quotidiano tedesco l’illustre filosofo risponde che “occorre salvare la dignità della democrazia” e che il primo ministro greco uscente Georges Papandreou  è

l’archetipo dell’uomo politico che non riesce a fare distinzione tra il mondo degli esperti di finanza e quello della gente comune, tra gli imperativi sistemici del capitalismo finanziario selvaggio – che la politica stessa ha liberato dal guinzaglio dell’economia reale – e le lamentele che arrivano dall’elettorato per le promesse non mantenute in tema di giustizia sociale.

In tempi di crisi sono i politici a dover spiegare le proprie intenzioni e restituire ai cittadini la possibilità di prendere decisioni: "Non è soltanto una questione di democrazia: è una questione di dignità". Il disastro greco mette in guardia dall’iter post-democratico scelto da Angela Merkel e Nicolas Sarkozy. "Una concentrazione dei poteri nel cenacolo dei capi di governo che impongono i loro accordi ai parlamenti nazionali non è la strada giusta", scrive Habermas, secondo cui serve un nuovo processo costituzionale europeo.

Le reazioni all’articolo non si sono fatte aspettare. Sullo Spiegel Jan Fleischhauer accusa Habermas di essere 

l’ultimo peso massimo tra gli intellettuali della Germania dei buoni sentimenti”, un "isterici con una vera propensione per l’apocalittico”.  "Nel rapporto sulla crisi dell’euro, i politici si sono fatti calpestare da tempo dall’economia. Sono diventati gli zelanti esecutori del capitalismo finanziario. […] Ma quando si tratta di formulare rivendicazioni concrete, Habermas va incontro al medesimo problema degli attivisti di Occupy Wall Street, che non hanno altre proposte a parte ridistribuire i soldi in qualche modo tra tutti. In verità, tutto questo sforzo di retorica ha per unico scopo quello di esonerare i politici dalle loro responsabilità per lasciare loro mano libera.

A vent'anni dalla rivoluzione del 1989 "la polizia indagherà sui comunisti", annuncia Sme. Il Partito comunista della Slovacchia (Kss), nato nel 1992 sulle ceneri del Partito comunista cecoslovacco, avrebbe iinfranto la legge che punisce la negazione dei crimini legati al regime comunista, approvata due mesi fa. "Come non ci sono colpe collettive, non ci sono [nemmeno] crimini comunisti", si legge infatti sul sito internet del Kss. Il quotidiano di Bratislava sottolinea che in base alla nuova legge il partito potrebbe essere sciolto, ma ricorda anche che nessun alto dirigente comunista è mai stato giudicato da un tribunale: né Vasil Bilak, che nel 1968 firmò la richiesta di intervento al patto di Varsavia, né il capo dei servizi segreti  Alojz Lorenc. "Ancora oggi la giustizia è amministrata da ex membri del partito che fu responsabile del terrore di stato", accusa Sme. Alle elezioni del 2010 il Kss ha ottenuto lo 0,83 per cento dei voti. 

Presto nei Paesi Bassi "gli spinelli saranno considerati droghe pesanti", annuncia De Volkskrant. Il governo olandese ha infatti stabilito che i coffee shop del paese non avranno più diritto a vendere marijuana contenente una percentuale di thc (il principio attivo della cannabis) superiore al 15 per cento. Nel 2010 un'analisi a campione aveva rivelato che l'80 per cento della cannabis in commercio superava la soglia del 15 per cento. La coalizione di destra si giustifica sostenendo di aver seguito i consigli di una commissione costituita dal precedente governo laburista per studiare le conseguenze del thc sulla salute. In ogni caso il provvedimento rappresenta un altro duro colpo per i coffe shop olandesi, che nel 2012 dovranno creare una carta fedeltà per i clienti in modo da scoraggiare il "turismo della droga".

In Repubblica Ceca le autorità sembrano invece voler adottare una legislazione più morbida. Il ministero della salute sta infatti studiando una legge sugli stupefacenti che considererebbe la cannabis come un medicamento da prescrivere alle persone colpite da gravi malattie come il cancro e la sclerosi multipla, oltre che ai malati terminali. "La cannabis sarà coltivata dallo stato o importata dall'estero", titola Mf Dnes. Secondo il quotidiano la canapa potrebbe essere prodotta in stabilimenti privati con licenza statale o importata proprio dai Paesi Bassi, con la seconda opzione al momento più probabile per via della legislazione ceca. Resta da capire come fare in modo che il nuovo "medicamento" sia disponibile esclusivamente nelle farmacie e sotto prescrizione medica e non sul mercato nero. 

"Un voto storico introduce il divorzio", annuncia il Times of Malta. Il 25 luglio i deputati maltesi hanno approvato con 52 voti a favore, 11 contrari e tre astenuti la legge che autorizza, a partire dal prossimo ottobre, i cittadini dell'isola a divorziare ed eventualmente risposarsi. Il primo ministro Lawrence Gonzi ha votato contro e soltanto tre ministri hanno approvato la legge che ratifica il risultato del referendum del 28 maggio scorso. In quell'occasione il 53 per cento degli elettori si era infatti espresso a favore della legalizzazione del divorzio. Fino a oggi Malta era uno dei due paesi al mondo, insieme alle Filippine, dove il divorzio era ancora vietato.

"L'aborto dista solo una telefonata", titola Newsweek Polska. Secondo la rivista, nonostante in Polonia sia in vigore una delle leggi sull'aborto più restrittive al mondo (soltanto Irlanda e Malta hanno criteri più stretti in materia), "abortire è più facile che ordinare una pizza". Ci sono due possibilità: le cliniche private all'estero, per esempio in Slovacchia, o i loro equivalenti in Polonia, che si fanno pubblicità sui giornali utilizzando eufemismi di ogni sorta. In entrambi i casi l'operazione costa almeno 500 euro. La settimana scorsa il parlamento polacco ha ricevuto una bozza di legge d’iniziativa cittadina per vietare completamente l'aborto, accompagnata da 600mila firme. Gli oppositori della legge sostengono che se fosse approvata provocherebbe soltanto un'esplosione degli aborti clandestini. L'anno scorso in Polonia, un paese di 38 milioni di abitanti, ufficialmente sono state praticate soltanto 538 interruzioni di gravidanza legali. Tuttavia le stime della Federazione delle donne e della pianificazione familiare parlano di più di centomila aborti all'anno. Secondo Newsweek Polska ciò dimostra che la legge in vigore dal 1993 – che autorizza l'aborto soltanto in caso di stupro, incesto, seri rischi per la salute della madre o danni permanenti e irreversibili al feto – "praticamente non funziona". Gli ultimi sondaggi mostrano che l'opinione pubblica polacca è spaccata quasi a metà sull'argomento, con il 45 per cento che sostiene l'aborto legale e il 50 per cento che vorrebbe bandirlo del tutto.  

Legalizzare la droga: l'argomento occupa le prime pagine dell'Independent a Londra, della Tageszeitung a Berlino e di Libération a Parigi. Il 2 giugno la commissione internazionale sulle droghe ha infatti pubblicato un rapporto in cui raccomanda la fine della "guerra alla droga" e l'apertura di "un dibattito mondiale sulle alternative". Secondo Libération gli autori del rapporto (ex presidenti, scrittori e responsabili dell'Onu) meritano di essere ascoltati, perché "non sono né appassionati della canna né zeloti del libero mercato". 

"La repressione nei confronti di consumatori di droga e dei trafficanti ha fallito", prosegue Libération. Il quotidiano di sinistra sottolinea però che opporre la depenalizzazione alla repressione non è una via percorribile. "Soltanto un approccio differenziato per ciascuna droga e per ogni categoria di consumatori, di cui alcune sono costituite da malati, potrà trovare una soluzione che sia allo stesso tempo legale e morale". 

"'Uno stupro è sempre uno stupro' – 'No, non lo è'", titola l'Independent citando un'intervista che ha scatenato le proteste di tutta la nazione. Il segretario alla giustizia britannico Kenneth Clarke stava difendendo un piano per ridurre le sentenze di carcerazione fino al 50 percento per chi si dichiara subito colpevole, un progetto che potrebbe riguardare anche i casi di stupro. Tuttavia Clarke ha provocato un terremoto quando ha teorizzato che "alcuni stupri sono meno gravi di altri", riporta il quotidiano londinese. Il segretario alla giustizia stava cercando di spiegare la propria distinzione tra quella che definisce violenza sessuale "grave" e quella "su appuntamento", quando ha rifiutato di condividere l'affermazione "Uno stupro è [sempre] uno stupro". "No, non lo è", ha risposto. "E se un ragazzo di diciassette anni fa sesso con una ragazza di quindici e lei è perfettamente consenziente, viene definito stupro [nel Regno Unito l'età del consenso è sedici anni]". Clarke ha precisato: "nessuno dice che chi ha commesso un vero e proprio stupro sarà fatto uscire di prigione dopo dodici mesi". Il segretario è ora attaccato violentemente dalle associazioni femministe, dal partito laburista e dai media per aver affrontato con leggerezza la questione della violenza sessuale, "e si parla già di un suo allontanamento dal ministero della giustizia", nota il quotidiano di Londra. 

"I rabbini temono lo stop alla macellazione rituale", titola De Volkskrant. Il 12 aprile un gruppo di rabbini provenienti da diversi paesi europei ha organizzato una conferenza stampa a Schiphol (nei pressi di Amsterdam) per protestare contro il disegno di legge sulla macellazione rituale – praticata dall'islam e dall'ebraismo – che sarà esaminato il 13 aprile dai parlamentari olandesi. Attualmente nei Paesi Bassi è obbligatorio anestetizzare gli animali prima di abbaterli, ma viene concessa un'eccezione per la macellazione rituale, che proibisce l'anestesia. Diversi partiti politici considerano inutile la sofferenza causata agli animali dalla procedura rituale. Secondo il quotidiano nei Paesi Bassi circa due milioni di animali vengono abbattuti ogni anno senza ricorso all'anestesia. Diversi paesi europei tra cui Svezia, Norvegia, Austria, Estonia e Svizzera hanno già adottato una legge simile. 

"L'occidente è finito?", si chiede Courrier International nella sua edizione speciale. Con l'economia statunitense tallonata dall'Asia, un'Europa sempre più debole sulla scena internazionale e i paesi "emergenti" che sono diventati "conquistatori", il declino occidentale è ormai palpabile tanto sul piano economico che su quello politico. "Senza affliggersi o recitare la parte della Cassandra" il settimanale cerca di comprendere i nuovi equilibri internazionali, una "svolta" che per alcuni significa la fine della civiltà occidentale mentre per altri è la conseguenza della "disseminazione dei valori dell'occidente in tutto il mondo".

I tentennamenti degli europei e degli americani davanti alla situazione in Libia "dimostrano che l'occidente ha rinunciato spontaneamente alla leadership. E il suo posto è preso da altri. L'Iran, la Cina e la Russia fanno già la fila ", aggiunge il settimanale polacco Wprost, secondo il quale "l'occidente non è più in grado di presentarsi come difensore della democrazia né di fare paura a nessuno".

"Gli storici contro il Bundestag", titola Gazeta Wyborcza. Con una lettera aperta, 68 storici da tutto il mondo si oppongono a una risoluzione approvata dalla camera bassa del parlamento tedesco a proposito dei tedeschi espulsi dopo la seconda guerra mondiale da Polonia, Cecoslovacchia e Unione Sovietica. La risoluzione postula l'istituzione di una Giornata degli espulsi e il riconoscimento della loro Carta del 1950 come una pietra miliare nella riconciliazione della Germania con gli stati vicini. Il problema è che la Carta, come sottolinea Gazeta Wyborcza, non utilizza il termine "riconciliazione" nemmeno una volta, e tra i firmatari ci sono numerosi ex membri del partito nazista e delle SS. "Questa risoluzione manda un messaggio falso sia dal punto di vista storico che da quello politico", recita la lettera, firmata in maggioranza da storici tedeschi. Secondo il quotidiano di Varsavia è un segno del rifiuto da parte della società tedesca delle "manipolazioni storiche" dei politici o dei tentativi di "negare le responsabilità della Germania per aver iniziato il conflitto e di ignorarne le vittime". Il quotidiano di Varsavia ricorda inoltre come la vera e propria riconciliazione ebbe inizio nel 1965 con la lettera dei vescovi polacchi ai loro omologhi tedeschi, che comprendeva la storica frase "perdoniamo e chiediamo perdono". 

Il titolo di una delle canzoni popolari più conosciute in Germania, Kein schöner Land ("Non esiste un paese migliore”), diventa Ein schöner Land ("Un paese migliore") sulla prima pagina del numero speciale della Tageszeitung dedicato all'immigrazione e a cosa significa oggi "essere tedesco". Per l'occasione il quotidiano di sinistra ha invitato a intervenire più di 50 personalità. Tra essi l'eurodeputato verde Daniel Cohn-Bendit, l'ex consigliere della Bundesbank Thilo Sarrazin, il presidente della Federazione degli esuli Erika Steinbach e lo scrittore Wladimir Kaminer. Nell'ambito dell'iniziativa la Taz lancia un appello per sostituire l'espressione più controversa del momento, Mensch mit Migrationshintergrund, letteralmente "persona dalle origini migranti".