Cultura & Ideas
-
Patrimonio
Viejas piedras y nuevos negocios
8 febrero 20121 -
Hungría
El arte según Viktor Orbán
7 febrero 20127Sme Bratislava -
Alemania
Llámanos nazis si te hace feliz
3 febrero 2012264 -
27 enero 20123Politiken Copenhague
-
Crisis de la deuda
Diez ideas para salir de lo absurdo
27 enero 201224Süddeutsche Zeitung Paris -
26 enero 20127PresseuropLe Monde, Gazeta Wyborcza, The Guardian & 2 otros
-
25 enero 20121Gazeta Wyborcza Varsovia
-
25 enero 20127PresseuropLa Repubblica
-
Portugal
Guimarães, la cultura anticrisis
25 enero 20124El País Madrid -
24 enero 2012PresseuropGazeta Wyborcza
-
20 enero 20121Público Lisboa
-
19 enero 201267De Morgen Bruselas
-
13 enero 201225The Guardian Londres
-
Nacionalidad
Ciudadanía múltiple, la vía del futuro
11 enero 201216The Economist Londres -
10 enero 20121Aftonbladet Estocolmo
-
10 enero 20128Financial Times Londres
-
Entrevista
La reconquista de Europa según Geert Mak
9 enero 20127NRC Handelsblad Rotterdam -
Bancos
Rompiendo todas las reglas
6 enero 201252 -
Crisis de la eurozona
¿Acabará la UE como Yugoslavia?
5 enero 201267Politika Belgrado -
2 enero 2012PresseuropPúblico
-
Entrevista
George Steiner, una cierta idea del saber
30 diciembre 201119Télérama París -
Literatura
2011: el año del traductor
28 diciembre 20114The Observer Londres -
27 diciembre 2011Lidové noviny Praga
-
Entrevista
La lección europea de Andrzej Stasiuk
26 diciembre 201112Wprost Varsovia -
Crisis de la eurozona
Islandia es nuestra moderna Utopía
23 diciembre 201139Público Madrid -
Debate
Reafirmemos el ideal europeo
20 diciembre 201134El País Madrid -
16 diciembre 20113
-
15 diciembre 201124
-
14 diciembre 201121
-
Crisis de la eurozona
Adiós, soberanía querida...
8 diciembre 201117El País Madrid -
8 diciembre 2011PresseuropThe Wall Street Journal Europe
-
Europeo de la semana
El ciberrevolucionario de la plaza Tahrir
6 diciembre 20111Fokus Estocolmo -
2 diciembre 201113Der Spiegel Hamburgo
-
1 diciembre 201130The Guardian Londres
-
crisis del euro
El principio del pánico
30 noviembre 201114Berliner Zeitung Berlín -
Unión Europea
La democracia color salmón
29 noviembre 201112De Morgen Bruselas -
Extrema derecha
Los ciberpopulistas están al acecho
29 noviembre 201117Aftonbladet Estocolmo -
29 noviembre 20117The Irish Times Dublín
-
28 noviembre 20114Expressen Estocolmo
-
25 noviembre 20113The Guardian Londres
-
¿Quién teme a Alemania? / 5
Nuestra odiosa familia ideal
25 noviembre 201119 -
Unión Europea
Una revolución desde arriba
23 noviembre 20115Libération París -
¿Quién teme a Alemania? / 3
Tecnócratas que se inspiran en Goethe
23 noviembre 201115Der Spiegel Hamburgo -
¿Quién teme a Alemania? / 2
Europa habla alemán ahora
22 noviembre 20119Berliner Zeitung Berlín -
Crisis de la eurozona
¿Qué han hecho los holandeses por nosotros?
18 noviembre 201113De Volkskrant Amsterdam -
17 noviembre 20118Hospodářské noviny Praga
-
17 noviembre 201110The Guardian Londres
-
Debate
La crisis y las tres Europas
14 noviembre 20119România libera Bucarest -
Crisis de la eurozona
¿Europa contra el pueblo?
11 noviembre 201123The Economist Londres -
República Checa
Muere “el chiflado”
11 noviembre 2011PresseuropLidové noviny
Los amantes del patrimonio se indignan al ver cómo Grecia desvirtúa sus monumentos antiguos para complacer a los turistas. Sin embargo, hace lo mismo que el resto de Europa. 
La afirmación de los valores nacionales húngaros es el núcleo del proyecto político del primer ministro. Desde comienzos de año, esta ambición se ilustra en quince cuadros, especialmente encargados para una exposición en el castillo de Buda. 
“Hitler”, “Poder Ocupante": siempre se trata de lo mismo. Berlín se esfuerza en la resolución de la crisis del euro, pero, como respuesta, se compara su comportamiento con el de los nazis. Die Zeit valora la forma en la que los alemanes deberían responder. 
¿Se puede llevar a escena el manifiesto radical del asesino de Oslo y de Utoya? El proyecto de un teatro de Copenhague ha suscitado fuertes protestas en Noruega y Dinamarca. Sin embargo, escuchar estas palabras es fundamental para comprender mejor nuestra época, se defiende su director, Christian Lollike. 
Es incomprensible, pero ha pasado a ser algo habitual: hace años que se desvalija a la colectividad y se arruina la democracia, tal y como denuncia Ingo Schulze. El escritor alemán comparte sus ideas para recuperar el sentido común. 
Mientras el Gobierno polaco se dispone a firmar el Acuerdo Comercial Anti-Falsificación (ACTA, por sus siglas en inglés), miles de jóvenes usuarios de Internet han salido a las calles para protestar. Al igual que sus compañeros europeos, temen que puedan “etiquetar de piratería sus opciones existenciales y su libre expresión de la identidad”, tal y como explica el antropólogo especialista en Internet Piotr Cichocki. 
Enclave que gozó de una gran concentración de fábricas textiles, Guimarães se beneficia de ser la capital europea de la cultura 2012 para salir del marasmo en el que se vio inmersa hace más de veinte años con el desmantelamiento industrial. 
Mientras la mayoría de países recorta el presupuesto destinado a la cultura, obligados por las medidas de rigor, el cine danés se ha convertido en uno de los más importantes de Europa, gracias a una política voluntarista de subvenciones y de inversión en la juventud. 
Los dirigentes europeos suelen recurrir a la ligera al fantasma de la guerra para justificar su política de rescate del euro. Pero, como señala el filósofo holandés Paul Scheffer, este argumento ya no funciona. El apoyo de los ciudadanos debe ganarse con argumentos de verdad. 
Aunque la mayoría de escoceses rechazan la ruptura total con Reino Unido, sí son partidarios de una forma de autonomía, la "devolución máxima", que incluiría poderes para recaudar sus propios impuestos. The Guardian expone que los reacios ingleses deben aceptarlo. 
En un mundo cada vez más globalizado y mezclado racialmente, resulta natural disfrutar de identidades múltiples. Esa es la razón por la cual los Estados deberían relajar la presión sobre los derechos de naturalización y conceder con más facilidad el derecho al voto, afirma The Economist. 
¿Racista o no? La última película de Ruben Östlund ha suscitado una gran polémica en Suecia, ya que sus protagonistas, negros pobres y blancos de clase media, juegan con los prejuicios del público para cuestionarlos aún más. 
Mientras la crisis financiera sigue causando estragos en Occidente, se desploma la ideología dominante del triunfador liberalismo del libre mercado. Pero ¿qué nuevas tendencias políticas están surgiendo y cuáles tendrán éxito?, se pregunta Gideon Rachman. 
¿Ha entrado la Unión en fase terminal? El periodista e historiador neerlandés Geert Mak expone en un ensayo que en 2012 la UE debe elegir la vía política que le hará salir de la lógica del dinero. De lo contrario, corre el riesgo de perder su lugar en el mundo. 
Quien cometa errores debe pagar por ellos. Desde el principio de la crisis, hace ya cinco años, se ha pisoteado esta regla elemental de la economía de mercado, critica Die Zeit. Los líderes políticos deben elegir entre bienestar y moral. 
Vista desde Belgrado, Zagreb o Sarajevo, la crisis económica e institucional que atraviesa la Unión tiene un cierto aire a déjà vu. Similar a lo que ocurrió durante los años que precedieron a la división de la federación fundada por Tito, recalca el diario serbio Politika. 
Literatura, filosofía, ciencias: actualmente, las herramientas que utilizamos para comprender el mundo se desarrollan por separado, lamenta el intelectual y humanista. Sin embargo, la cultura es lo que nos salva, en especial en Europa. 
Con el éxito mundial de Stieg Larsson y de Haruki Murakami, la traducción no había conocido un boom similar desde hace más de una generación. Pero ¿se alcanzará algún día el Santo Grial de la traducción que guarde una fidelidad perfecta con el original? 
Publicaron las obras de Vaclav Havel y de todos los escritores prohibidos en Checoslovaquia por el régimen comunista. Hace 40 años, Zdena y Josef Škvorecký crearon en Toronto (Canadá) una de las editoriales más importantes de la resistencia en Europa del Este. 
¿Por qué les cuesta tanto entenderse a los alemanes y a los polacos? ¿Cómo se reconoce a un polaco? ¿Cómo se puede ayudar a Alemania a dominar de forma positiva la UE? El inclasificable escritor polaco nos da algunas pistas.
Con el rechazo en referéndum al rescate de sus bancos tóxicos y a la refinanciación de su deuda externa, los ciudadanos islandeses han mostrado que es posible escapar a las leyes del capitalismo y tomar el control del propio destino. 
La construcción europea ha permitido que el viejo continente recupere la prosperidad, pero le ha hecho perder en parte su alma, se lamenta el filósofo español Rafael Argullol. No es demasiado tarde para afirmar los valores que constituyen su fuerza, pero hace falta actuar con premura. 
La publicación en Internet por parte de las administraciones de los datos abiertos, impulsada por Bruselas, podría dar lugar a una multitud de aplicaciones de gran utilidad para los ciudadanos y la sociedad. Las repercusiones económicas se estiman en no menos de 40.000 millones de euros al año. 
Los dirigentes políticos enarbolan fácilmente el estandarte del espíritu comunitario. Pero cada país sufre una debilidad de carácter que contradice los discursos y perjudica a la UE. Continuación de la descripción de los pecadores de Die Zeit. 
Los dirigentes políticos enarbolan fácilmente el estandarte del espíritu comunitario. Pero cada país sufre una debilidad de carácter que contradice los discursos y perjudica a la UE. Die Zeit expone la tipología de nuestras malas acciones. 
Si los Veintisiete la aprueban, la unión fiscal propuesta por Angela Merkel y Nicolas Sarkozy será una nueva etapa decisiva en el camino hacia el federalismo europeo. Pero, ¿están todos dispuestos a pagar el precio de renunciar a la autonomía presupuestaria de los Estados? 
Si el pasado mes de enero Mubarak no logró aislar a los revolucionarios egipcios del resto del mundo fue gracias al estudiante y teórico del ciberactivismo Christopher Kullenberg, nombrado sueco del año por el semanario Fokus. Retrato. 
Jürgen Habermas está harto. En los últimos días, el filósofo está haciendo todo lo que está en su mano para llamar la atención sobre lo que considera la desaparición del ideal europeo. Espera poder contribuir a salvarlo de los ineptos políticos y de las oscuras fuerzas del mercado. 
¿Se está convirtiendo la UE en un imperio gobernado por Alemania? Según el sociólogo alemán Ulrich Beck, debemos aprovechar este temor generalizado y tan debatido para establecer una nueva organización en la Unión, basada en una verdadera comunidad de ciudadanos. 
Angustia, alarmismo, miedo al Apocalipsis: para el futurólogo Matthias Horx, el hombre no se guía por los hechos, sino por su estado de ánimo. Y esto también se aplica a la crisis del euro. 
Con la crisis, el poder se concentra cada vez más en Bruselas. Porque, como señala un editorialista belga, allí se encuentran las instituciones europeas, pero también los medios de comunicación más poderosos, en muchos casos económicos y anglosajones, que marcan la pauta de la política en los Estados miembros. 
Una nueva Europa puede emerger a la sombra de la crisis. Una Europa en la que imperen el desaliento y la desconfianza contra los políticos, el nacionalismo y la islamofobia. Amenazas mucho más graves que las que se ciernen sobre la cuantía de la deuda, escribe el Aftonbladet. 
La nueva realidad para la mayoría de los europeos viene marcada por la deuda y la austeridad. Pero para algunos, esta situación representa una oportunidad para lucrarse de manera muy rápida. En este contexto, el columnista irlandés John Waters se plantea cómo podemos todavía hablar de naciones y de sociedad. 
Aunque el evento es casi confidencial, Atenas acoge hasta diciembre su tercera bienal de arte. En un país desestabilizado por la crisis, la exposición es el lugar donde mejor se puede apreciar el sentimiento de urgencia que marca el presente, tal y como recoge un periodista sueco. 
¿Son los grafiti que dejaron en los años setenta la banda de punk londinense tan relevantes para la historia de la humanidad como la pintura rupestre? Los arqueólogos británicos así lo creen: para ellos representa el final de la fe en el “progreso humano” que empezó con nuestros antecesores. 
Padres severos, ovejas negras y amores reñidos: así es la familia de Europa. Y en opinión del periodista de Die Zeit que esboza este retrato, debe defender su modelo histórico de solidaridad. 
El filósofo francés Étienne Balibar expone que los cambios políticos en Grecia, en Italia y en España son la prueba de que los dirigentes europeos trastocan el equilibrio de los poderes entre la sociedad y el Estado, entre la economía y la política, sin que sepamos qué lugar ocupan los ciudadanos. 
Nadie sabía exactamente las implicaciones del predominio alemán en Europa, y menos los alemanes. Un ensayista de Spiegel busca la respuesta en dos obras, una que expone que el país ha perdido su alma y la otra que afirma que posee un gran genio. 
"En Europa se está hablando en alemán", pregonó a los cuatro vientos Volker Kauder, parlamentario de la CDU. Pero, como advierte el diario Berliner Zeitung, no debemos exagerar, porque esto no se parece mucho a una asociación de democracias libres. 
En la crisis actual, los habitantes de los Países Bajos tienden a pontificar acerca de los ciudadanos de los Estados en dificultades, como Grecia e Italia. Pero conforme la recesión se siente cada vez más cerca, deberían tener presente que su prosperidad no se debe únicamente a su propio virtuosismo. 
Nada mejor que un enemigo para forjar una identidad común. Pero este adagio del siglo XIX no se adapta a la coyuntura de la crisis actual. Un columnista checo considera que si los europeos modifican su relación con los poderes podrán sentirse unidos y salir de la crisis. 
La designación de personalidades ajenas al ámbito político como Lucas Papademos y Mario Monti, en Grecia e Italia respectivamente, ha hecho correr ríos de tinta. Pero en numerosas ocasiones los expertos han desempeñado una función positiva en la política, señala The Guardian. 
La UE podría quedar dividida bien pronto en tres grupos: los competentes, los renqueantes y los retrasados, se alarma la politóloga rumana Alina Mungiu-Pippidi. Y no contemos con que una identidad europea artificial consiga agruparlos a todos. 
Los esfuerzos por salvar el euro no pueden contravenir indefinidamente la voluntad de los votantes, señala The Economist.